а базе сведений о творчестве боэция растолкуйте каким образом заслуги антической

История средних веков Европы обхватывает период с V до середины XVII века снутри периода можно выделить такие этапы: а) преждевременное средневековье: V - XI века; б) развитое средневековье: XI - XV века; в) позже средневековье: XVI - середина XVII века. Термин средние века (от лат. medium aevum - отсюда заглавие науки, изучающей средневековье, медиевистика) появился в Италии периода Возрождения в среде гуманистов, считавших, что это время было периодом культурного упадка, в противовес высочайшему взлету культуры в древнем мире и в новое время.

Средние века - это время феодализма, когда население земли веско продвинулось вперед в развитии материальной и духовной культуры, расширился ареал цивилизации.

Для феодального сообщества отличительно: 1) господство большой земляной принадлежности; 2) сочетание большой земляной принадлежности с маленьким личным хозяйством непосредственных производителей - крестьян, которые были только держателями земли, а не владельцами; 3) внеэкономическое принуждение в различных формах: от крепостничества до сословного неполноправия.

Феодальная собственность (от лат. - feodum) - потомственная земляная собственность, связанная с обязательным несением военной службы. В средневековом сообществе появляется иерархия с великий ролью собственных вассально-ленных связей.

Государство прошло различные этапы: для раннефеодального периода отличительны большие, но рыхлые империи; для развитого средневековья - мелкие образования, сословные монархии; для позднего средневековья - безусловные монархии.

Феодальное право защищало монополию земляной принадлежности феодалов, их права на личность фермеров, на судебную и политическую власть над ними.

Громадную роль в сообществе играла религиозная идеология и церковь.

Таким образом, необыкновенности феодального производства порождали специальные необыкновенности социальной структуры, политической, правовой и идеологической систем.

Главными чертами средневековой культуры являются: 1) господство религии, богоцентрического миропонимания; 2) отказ от древней культурной традиции; 3) отрицание гедонизма; 4) аскетизм; 5)

усиленное внимание к внутреннему миру человека, его духовности; в) консерватизм, приверженность к старине, склонность к стереотипам в вещественной и духовной жизни; 7) элементы двоеверия (христианство и идолопоклонство) в народном сознании; 8) фетишизация творений искусства; 9) внутренняя противоречивость культуры: конфликт между идолопоклонством и христианством, противоположность ученой и народной культуры, отношения светской и духовной, церковной властей, двойственность ценностных ориентаций (духовность и телесность, добро и зло, робость греха и грех); 10) иерархичность культуры, в которой можно выделить культуру духовенства, рыцарскую культуру, городскую культуру, народную, в основном, сельскую культуру; 11) корпоративность: растворение личностного начала человека в социальной группе, к примеру, сословии.