управляла и законы городской жизни

Средневековый город бурлил жизнью и днем и ночкой. Город привлекал крестьянина, потому что там он становился торгашом (желая бы на время) и мог улучшить свое благосостояние; город манил рыцаря, ибо тут он мог в свое удовольствие истратить средства, которые ему были, в основном, не необходимы в его поместье; монах тут собирал богатую милостыню и находил более просвещенных слушателей для своей проповеди. Мещанин ощущал себя тут совершенно по-особенному, ибо на этой местности он имел привилегии, которые утрачивал, выходя за городские ворота.

Рыцарь тут удерживал свою дворянскую спесь, ибо это была чужая территория (если, окончательно, он сам не являлся сеньором городка) , с которой его могли прогнать, сообразуясь со статутами города. Монахи и священники могли уйти отсюда со словами порицания в пороке и разврате в адресок мещан. Крестьянин же лелеял мечту самому стать буржуа.

Городка в средневековой Европе были маленькими. В среднем же городке Западной Европы жило не больше 5-7 тыс. человек. Город с народонаселением 15-20 тыс. теснее считался великим, а население 40-50 тыс. было только в столицах больших государств, таких как Лондон либо Париж. Совершенно махонький городок мог насчитывать всего 2-3 тыс. обитателей.

Жизнь в городе начиналась с рассветом. Обычно о начале денька извещал бой колоколов храма, гонг либо горн. Часы с боем на башне ратуши были дорогим удовольствием и такое "волшебство" мог позволить для себя только обеспеченный город. Часы были гордынею мещан.

Многие городка имели приблизительно монотипную круговую планировку. В центре основная площадь, на которой находились самые главные строения: центральный собор, ратуша или зал заседаний, дом (либо замок) правителя. От площади по радиусам разбегались улочки. Они не были прямыми, петляли, пересекались, образуя махонькие площади, их объединяли проулки и проходы.

Ближе к центру города размещались богатые дома, далее - дома и мастерские ремесленников, совершенно на окраинах - трущобы. Близко от городских ворот располагались купеческие подворья, где останавливались проезжие торговцы. Там же были склады продуктов.

Ремеслo и торговля - два "столпа", на которых стоит экономика городка.

Торговля происходила не только на рыночной площади. В городах, где проходили крупные сезонные ярмарки, эти ярмарки могли раскидываться и за городскими стенками - на лугу или (в северных городках зимой) на льду замерзшей реки или озера.

В великом городке могло быть несколько торговых площадей. Некие из их были "спец" местами торговли определенным продуктом и носили подходящие наименования (Рыбная, Железная, Зерновая и пр.) .
На ремесленных улочках тоже шла торговля. Дом ремесленника был сразу и его мастерской, и магазинчиком, где продавались продукты.
Торговля требовательно регламентировалась по медли. В лавках на площади и на улоочках можно было вести торговлю с рассвета до заката во все дни не считая праздников и воскресений. Начало и конец ярмарки тоже отмечались и оставаться вести торговлю после официального закрытия ярмарки приезжим торговцам не дозволялось.

Мещане были свободны (либо почти свободны) от личной власти феодала. Но это не означает, что мещанин был свободен как птица и мог делать что хотел. Чтоб сохранить свой статус, не выпасть и не быть изгнанным из городского общества мещанин обязан был соблюдать тыщи писаных и неписаных управлял и законов, которые связывали его жизнь.

В Западной Европе в XXIII веках происходила борьба мещан против сеньоров за самоуправление и независимость. Сначала требования горожан сводились к ограничению феодального гнёта и сокращению поборов. Затем появились политические задачки приобретенье городского самоуправления и прав. В итоге многие городка получили самоуправление, а некие стали самостоятельными городскими республиками.

О проекте

управляла и законы городской жизни

Добро пожаловать!