срочно очень даю 15 балловсоставьте эссе по теме "Каргалинская диадема"

Каргалинская диадема найдена при загадочных обстоятельствах в горах Заилийского Алатау в Каргалинском ущелье на высоте 2300 м. Это длинноватая золотая пластинка из двух долей. Ее длина 35 см, ширина 4,7 см. Сохранилось два боковых фрагмента диадемы, центральная же часть ее отсутствует. 
 
На пластинке растительный орнамент с вплетенными в него фигурами грязнила и маралихи, меж которыми находится феникс; затем крылатый тигр с сидящей на нем дамой; далее крылатая лошадка на постаменте; дракон с дамой на спине; над ними птица; опять крылатый жеребец на пьедестале; летящая птица; козерог, оседланный женщиной, медведь и птица над ним и архар, несущий на спине даму. Вся композиция разделена на три доли фигурами жеребцов. В центре ее находится дракон, а процессии животных слева и справа от него ориентированы друг к другу. Глаза животных выполнены из вставок сердолика и альмандина, тела вкраплены бирюзой. 
 
Новые исследования дозволили осознать смысл изображений, найти их происхождение и расшифровать весь сюжет в целом, уточнена и датировка каргалинского захоронения II в. до н. э. Изображения на диадеме связаны с широко распространившимся в Евразии культом богини-матери и господа плодородия Диониса. Греческий культ хорошо соотносился с наиглавнейшим праздником восточных народов Наурызом, справляющимся в денек вешнего равноденствия. Каргалинская диадема как бы иллюстрирует описания дионисийских празднеств. Диониса изображали верхом на пантере, реже на тигре. Основные животные дионисийского культа олень и козел, медведь. Водоплавающие птицы гуси-лебеди, изображенные на диадеме, символизировали плодородие. 
На Каргалинской диадеме изображены также и три сферы мироздания: подземная, куда уходят корешки древа жизни, изображения которого имелись на диадеме; земная место жизни людей и животных, и небесная обитель богов и птиц. Образ коней на пьедестале, поточнее, на верхушке гор, символизировал солнце, необыкновенную священную благодать. Распространению этих эллинизированных синкретических образов в идеологии номадов Семиречья и непосредственно района Алматы содействовали связи и контакты по Большому шелковому пути.