один денек в Палестре помогите пожалуйста

В признанном центре просвещения Афинах с их демократическим республиканским строем оформилась следующая система обучения. 1-ые школьные законы были составлены древнегреческим поэтом и государственным деятелем Солоном. В них было предусмотрено, что школьный учитель должен время от медли сдавать экзамены, чтоб подтвердить свое право учить иных. Занятия в школах проводились только при дневном освещении. Если отец не отдавал сына в школу, то отпрыск мог не поддерживать отца в старости. Школьный учитель непременно показывал детям главные гимнастические упражнения, которым будут учить в гимназии. Среди афинских учителей проводились соревнования в декламации и различных видах атлетики.

После семейного воспитания мальчики с 7 лет начинали обучаться в низшей школе, которая именовалась дидаксалейон (от греческого дидактикос обучающий). Тут учили грамоте, литературе, начиная с Гомера, музыке, математике, рисованию. Более углубленное исследование предметов с добавленьем начал астрономии и философии длилось на втором уровне исходных училищ грамматической школе (от 12 до 15 лет). Обучение физической культуре велось сразу, в особом комплексе палестре. Все эти типы учебных заведений в Афинах принадлежали приватным личикам. Но афиняне учили за государственные средства тех малышей, предки которых погибли на поле боя, защищая Отечество.

Завершалось общее образование в гимназии, где юноши 16-18 лет совершенствовались в науках, в число которых входили риторика, этика, логика, география, а также в гимнастике. Гимнасиями ведало государство, для их строились монументальные строения. Состоятельные граждане считали за честь занять выборную должность управляющего гимнасия, несмотря на то, что она была связана с великими личными расходами. Гимназии были центрами умственного жизни полиса, в Афинах их было несколько. При каждой гимназии непременно была библиотека. Наиболее прославилась Платоновская академия, где вел беседы со своими воспитанниками Платон, и Ликей, основанный Аристотелем. После гимнасия можно было стать эфебом учеником высшего учебного заведения, которые в полисную эру были военными, а в эллинистическую коренным образом поменялись и стали гражданскими. Необыкновенной формой высшего образования можно считать кружки, которые группировались вокруг больших ученых.