Почему крепостное право нельзя машинизировать? Раскрыть делему

18 февраля 1855 года на русский престол вступил правитель Александр II.

19 февраля 1861 года был подписан Манифест об отмене крепостного права.

Предпосылки отмены и сама отмена крепостного права реформировали Россию, потрясли всё российское сообщества, от самых верхов до самых низов, от политической и экономической структуры до социальной, и до истинного времени исследования событий данного периода российскей истории вызывает массу споров, а отголоски многолетнего крепостничества Наша родина чувствует до сих пор.


Предпосылки отмены крепостного права
К середине XIX века кризис земельно-феодальных отношений в Рф стал явным, экономика Рф непреклонно и закономерно развивалась по пути становления капиталистических отношений. Активно развивалась капиталистическая индустрия - купеческая и фермерская, но феодализм мешал её свободному росту, затруднял вербование наемных тружеников, сузивал рынок сбыта, а барщинная система хозяйства обветшала и была помехой развития экономики. И представители буржуазии, даже и некоторая часть либеральных помещиков добивались отмены барщинной системы и перехода к вольнонаемному труду.

Вотчинная индустрия, в основном мелкое производство, основанная на труде крепостных фермеров, прибывала в упадок, а посессионная индустрия, установленная ещё указом Петра Первого от 18 января 1721 года, в силу которого собственникам фабрик и заводов недворянского сословия разрешалось получать фермеров для работы на предприятиях (возник даже особый разряд крепостных фабричных фермеров, навечно приписанных к фабричным заведениям без права отчуждения этих крепостных отдельно от самих заводов), показала свою экономическую бедность и была перестроена - обладатели посессионных компаний получили право увольнять крепостных, которые потом переводились в разряды государственных фермеров или городских обитателей. А после увольнения их охотно брали на предприятия по вольному найму, т.е. в России стал формироваться класс наемных рабочих, так как рост индустрии добивался все больше и больше свободных рабочих рук.

В 30-50-е годы XIX века в России произошел промышленный переворот, но процесс расширения внутреннего рынка проходил веско медлительнее, чем развитие индустрии, так как крепостные фермеры (более 80 % населения Рф) не могли быть всеполноценными потребителями промышленной продукции, кроме того, подавляющая часть народонаселения водила естественное хозяйство.

Безвыгодным становился труд крепостных и для помещиков, некие из их предпочитали переводить фермеров на сто процентов на оброк, а затем нанимать для работы на барской земле. Тем не наименее, великая часть землевладельцев-помещиков всё более усиливала эксплуатацию фермеров для повышения доходности собственных имений, так как Рф требовалось всё больше товарного хлеба, и помещики старались использовать это обстоятельство для получения прибылей. Но ещё Павел I установил ограничение барщинных дней - не более 3-х дней в неделю, что почаще всего не соблюдалось, и в черноземных, хлебных губерниях барщина была главенствующей формой (около 70 % фермеров были на барщине). Психология крепостного
А.Н.Радищев в Путешествии из Петербурга в Москву именовал крепостных крестьян рабами, отождествляя южноамериканского раба и русского крепостного. Тогда же сходу нашлись и соперники сходственного взора, к примеру, Радищеву возразил сам А.С. Пушкин подтверждая что российского крестьянина нельзя считать рабом.



Не считая того, не все крепостные в Рф работали на барщине - перед отменой крепостного права около 40 % из них были оброчники отдававшие помещику оброк натурой либо деньгами. А оброчник был несравненно свободнее, он сам решал, куда уйти на заработки, и нередко целые деревни, получив паспорта, отправлялись на промыслы в городка. Одни сёла поставляли ямщиков другие - ремесленников банщиков, половых в трактирах и т.д., третьи занимались промыслами у себя дома.








К сожалению до пор в сознании россиян сохраняются черты вежливые крепостничеством - неуважение к личности своей и чужой закону повадка к заступничеству происходящие от неимения опыта приватной принадлежности и свободного труда. Остаётся в силе и российская поговорка от трудов праведных не наживёшь палат каменных - сообщество былых крепостных не может прытко перевоплотиться в общество штатское. Ему ещё длинно придётся преодолевать последствия крепостничества и, по выражению А.П.Чехова, выдавливать из себя раба.