пожалуйста напишите сочинение от личика христианина во время гонений в Римской

Сначало христианство было необыкновенно палестинским явлением. Эта область, захваченная римлянами в 63 году до н. э., представляла собой бурлящий котел, переполненный разнообразными религиозными исканиями и жаждой независимости. Само иудейское сообщество было расколото на несколько достаточно великих групп, которых разделяли как религиозные, так и политические взоры. Среди их были: саддукеи, верховодящий класс Палестины, требовавшие строгого соблюдения обычных норм Ветхого Завета и повиновенья римской власти, фарисеи, составлявшие средний класс Палестины (ремесленники, торговцы, интеллигенция), в свою очередь, также выступали за чистоту иудаизма, творили новые религиозные нормы, но сопротивлялись каким-или контактам с иноземными захватчиками. Фарисеи признавали воскрешение мертвых и загробное воздаяние и веровали в пришествие мессии-избавителя, против чего выступали саддукеи. Низшие и деклассированные слои народонаселенья Иудеи, а также рабы примыкали к радикальному движению зелотов и сикариев (кинжальщиков), которые выступали за непримиримую борьбу с Римом. Очень нервозное население непрерывно подогревалось различными кочевыми проповедниками и пророками, предсказывавшими быстрое исполнение библейского предсказания приход мессии Господа-человека, который выручит евреев от римского господства и установит правосудное Иудейское королевство.

Одним из таких проповедников был Иоанн Креститель. Молодость он провел в пустыне, кормясь саранчой и медом, а потом возвратился к людям и начал проповедовать быстрое пришествие мессии и установление нового королевства. Вокруг него достаточно быстро образовалась секта мандеев, при вступлении в которую требовалось пройти обряд крещения водой древний фантастический обычай, использовавшийся еще жрецами Вавилона и Египта. По указу царя Ирода, поставленного в Иудее римским правительством, Иоанн был схвачен и казнен. Сторонники Крестителя были одной из бессчетных мессианских сект, рассеянных по Палестине. Среди этих сект видное место занимали ессеи, сплоченные сильными узами общества. Ес-сеи были убежденными аскетами, ненавидели чувственные наслаждения, отрицали рабовладение. Позже они приняли роль в войне 66 73 годов с римлянами и были поголовно истреблены оккупационными войсками. Наиболее недалеко к Иоанну Крестителю была секта ессев, вошедшая в историю под именованием Кумранская община. По незапятанной случайности археологи наткнулись на пещерные поселения этой секты, расположенные в местности Вади-Кумран на берегу Мертвого моря. Члены этой общины считали себя сынами света, ожидали пришествия мессии и заключительного боя с сынами тьмы. Все эти общины в какой-то степени являлись предшественниками христиан, но в отличие от последних, для них мессия (спасатель) еще не пришел в этот мир.

Имя Иисус сокращенная форма Иешуа, что по-еврейски значит Яхве есть спасение, то есть Бог-спаситель, по-гречески сотер. Из всего вышесказанного можно представить, что человек с сходственным именованием вправду существовал. С научной точки зрения, пока это невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть.

В науке, изучающей христианство, утвердились два главных направления: мифологическое и историческое, которые со собственных позиций пробовали разъяснить Евангелие.

Любители мифологического направления считали Христа мифическим персонажем, который был сотворен на базе более старых культов помирающих и воскресающих богов. Представители этой научной школы выявили огромное количество соответствий евангелических рассказов древним легендам, которые присутствуют у многих народов: рождение и чудесное спасение священного младенца, легенды о самопожертвовании богов во имя спасения людей. Предполагалось, что в базе Евангелия лежит ритуал ритуального людского жертвоприношения, страдающего и оживляющего бога.