Различия меж муниципальным устройством Греции и Рима !! ?? необходимо безотлагательно

В целом соглашусь с предшествующим ответом - римская культура в целом основана на заимствовании. правда есть и отличия и развитие. но она окончательно вторична.
далее несколько пт:
У исследователей культуры старого Рима есть разные взоры на ее происхождение. Одни полагают, что собственно римской культуры не было, так как все, что сохранилось, - итог слияния и взаимодействия высокоразвитых (греческой, этрусской) и примитивных культур племен, до этого населявших римскую местность: латинян, сабинян, умбров, самнитов и других.
Религия завоеванных народов- греков, египтян, персов- воспринималась терпимо: греческие культы числились однозвучными римским представлениям, а функции богов- подобными. Римские божества не были персонифицированы, а греческие являли собой совершенство в человеческом виде. Потому, с одной стороны, римская религия впитала в себя греческие религиозные представления, а с другой- придала греческим богам римские плюсы. В итоге появилось новое качество: религия, одухотворенная греческой чувственностью и в то же время соблюдающая римскую строгость.
Римлян, в отличие от греков, не очень занимала система мироустройства, потому философы редко обращались к космогонии. Их более заинтересовывали общественная жизнь, место человека в мире, проблема свободы и путь достижения совершенства. Но если в период республики свобода была доступна каждому человеку, при условии, что он следовал принятым нормам, то в заключительные годы республики и империи даже и следование нормам не гарантировало свободы. Потому Сенека ( ок 4 до н. э. - 65 г. до н. э. ) делает этику, сообразно которой человек может достигнуть совершенства, осознав, что философия, размышления о бренности всего земного, о круговороте жизни и господе, как сущности мира, - лечущее средство для души. Он превозносит умеренность в нуждах, воздержанность в ощущеньях, высоконравственное равенство людей.
она (римская культура) ориентировалась в основном на городское и в то же время военизированное сообщество, поэтому римляне строили не только гробницы, жилые дома, водосточные канавы, водопроводы, но и мосты, дороги, крепостные стенки. Мастерство строителей было высочайшим: Апиева дорога ( 312 до н. э. ) сохранилась до сих пор, она покрыта составом, подсказывающим современный бетон. В это же время был сооружен из туфа подземный водопровод.
Римская архитектура отличается требовательным силуэтом, римлян интересовал более контур строения, чем его декор, в этом содержится особенность римских сооружений по сопоставлению с греческими либо этрусскими.
Римская культура смогла дополнить греческую культуру с ее стремлением к занию мира, развитым чувством меры, красы, гармонии, ярко выраженным игровым элементом. Синтез этих двух культур и сделал неподражаемую древнюю культуру, ставшую основой европейской культуры.
Основные противоречия римской культуры связаны с противоположностью высочайшего римского эталона человека и его практической деятельности. Римская культура обладает способностью приспосабливать реалии иных культур к собственной действительности и напротив- свои культурные реалии распространять на завоеванные народы.