сопоставленье А.М.Романова и М.Ф.Романова

Первым царем из рода Романовых стал Михаил Федорович. Это произошло в 1613 году, после длинных лет Смуты, разорившей и обескровившей страну. Выборы Земским храмом нового короля были весьма бурными. Несколько боярских партий имели собственных кандидатов. За юного Миши Федоровича кроме придворных выступили казаки, создавшие свою легенду о передаче власти царем Федором.
Семнадцатилетний Миша Федорович венчался на королевство летом 1613 года. В 1-ые годы собственного правления он с большим трудом вывел Россию из состояния войны, заключив мир со Швецией и Польшей. Вскоре в Москву возвратился из плена патриарх Филарет, и в стране началось двоевластие.
Время долгого царствования Миши Федоровича (1613-1645) отмечено первыми шагами в восстановлении России после полутора десятилетий Смуты и войн. Беспокоясь об укреплении власти на местах, король ввел новейшую систему управления воеводскую. При нем созывались Земские храмы, главные политические вопросы он решал совместно с думой.
В истории Миша Федорович остался как смиренный, просто поддающийся воздействию собственного окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счет энергичного патриарха Филарета. Но последние двенадцать лет Миша управлял сам, и эти годы по важности и сложности решения муниципальных дел малюсенько чем отличаются от предыдущих. Уклад жизни практически не поменялся по сопоставлению с периодически правления минувших королей. Великое место здесь занимали церковь и воспитание малышей.

Король Алексей Михайлович (1645- 1676 гг. ) начал свое правление в 16 лет. В первый раз после длительного перерыва королевский трон занял приготовленный к политической деятельности сударь. Он знал зарубежные языки, разбирался в философии и богословии, в законах, разумел и любил духовную музыку. Разговаривая о его государственной деятельности, надобно держать в голове, что конкретно при нем был составлен очень полный свод законов - Уложение 1649 года. Алексей Михайлович принял и личное роль в законотворчестве: будучи страстным охотником, он сам составил уложение соколиной охоты.
По воспоминаниям современников, Алексей Михайлович был мягеньким, добродушным человеком; Тишайшим прослыл он в истории. Но наружная мягкость его была обманчива: этот сударь владел твердым нравом. В Европе конечно складывается представление о Рф как о могучей православной державе, наследнице Византии. Элементы европейской культуры начинают распространяться в высших слоях столичного сообщества. Но появление иностранного платья, европейская мебель и посуда, книги и гравюры, украсившие терема, все новаторства, о которых нередко писали зарубежные странники ХVII в. , малюсенько оказывали влияние на традиции российского быта. Некие обычаи россиян приводили в замешательство иноземцев, посещавших Москву.