Помогите пожалуйста! 6-ой класс!Необходимо обрисовать картину по плану: 1. Что лицезреем

Основное место в картине занимает образ витязя на прекрасном белоснежном коне. Он тормознул перед старым, изъеденным временем камнем. Внутренне честна поза витязя, выражающая сосредоточенное размышление, безмятежную готовность его быть верным избранному трудному пути. В картине найдено колористическое единство, подходящая цветовая гармония несколько приглушенных тонов. Искусно сопоставлены голубоватые тени и тёплые розовые отсветы заката на камне и гриве жеребца. Везде разбросаны по необъятным пространствам поля камни. На тёмной зелени светлеют кости и черепа погибших витязей. Чёрные вороны выражают напряжённую тревогу и вещают об опасности каждому, кто выбирает прямой путь, обозначенный на камне ("Как пряму ехати живу не бывати, нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролётному"). Пейзаж картины "Витязь на распутье" недалёк восприятию природы, присущему сказителям народных былин, он органично сливается с образом витязя. Этот пейзаж 1-ый из ряда тех, которые в последующем Васнецов воплотил в собственных историко-былинных творениях, неразрывно связав их с образами героев.

Тема выбора, стоящего перед героем картины Васнецова, созвучна "Слову о полку Игореве". "И сказал Игорь-князь дружине собственной: "О дружина моя и братья! Лучше ведь убитым быть, чем пленённым быть; так сядем же, братья, на борзых коней да поглядим хоть на голубий Дон". Игорь сам определяет для себя проблему выбора. Он выбирает действие, риск, берёт ответственность на себя и вступает в поединок с долей. В дворянине Игоре мы лицезреем начало линии положительного героя российской литературы, с его максимализмом, постоянным борением, жаждой деяния. Перед Игорем постоянный выбор, точно так же, как перед героями сказок и героем картины "Витязь на распутье". Композиция картины такая, что зрители как бы разделяют раздумья витязя. Он стоит к нам, зрителям, вполоборота, так, что мы находимся вкупе с ним личиком к камню, на котором выбиты слова наизловещего пророчества. Художник ставит жеребца и наездника таким образом не случайно. Это принцип иконной живописи закон оборотной перспективы. Но это ещё и принцип русской литературы и философии свобода выбора и право выбора. И зритель выбирает то же, что и герой, что и князь Игорь. Светло, что витязь поедет прямо, невзирая на то, а, может быть, именно поэтому, что впереди гибель.