Помогите по истории!Реформы солона содержание и значение!Даю 12 баллов!

Реформы Солона казались верхом политической мудрости, триумфом политики компромисса. Совместно с тем именно реформы Солона внушительно доказывают недолговечность политики компромиссов.Борьба меж демосом и родовой знатью не завершилась полюбовной сделкой. Афины переживают острый политический кризис, завершившийся установлением деспотии.Реформы нанесли удар по родовой организации власти и прерогативам родоплеменной аристократии. Они были главным этапом формирования политической организации в Афинах. Но компромиссный характер реформ помешал разрешению острых противоречий. Реформы вызвали недовольство родовой знати и не удовлетворили полностью демос. Борьба между ними длилась и привела через некое время к установлению деспотии Писистрата, а потом его сыновей (560527 гг. до н.э.), которые закрепили успехи демоса в борьбе с аристократией и упрочили политический строй, созданный Солоном. Существовавшие органы управления продолжали функционировать, но сейчас уже под контролем пленившего власть деспота. Мучителем в Афинах числился преступный правитель, не непременно устанавливающий ожесточенный режим. Писистрат облегчил положение маленьких землевладельцев, предоставив им кредит. Активная наружная политика и творенье военного флота привлекли на его сторону афинских купцов. Великой размах строительства публичных сооружений, украшавших город, давал средства существования бедноте. Немаловажную роль игралось и соблюдение действовавших в Афинах законов.Однако эти мероприятия требовали все подрастающих валютных средств, пополнение которых возлагалось на богатых афинян, что в конце концов вызвало их недовольство. При поддержке Спарты, опасавшейся усиления Афин, деспотия была свергнута. Предпринятая вослед за этим попытка аристократии захватить власть закончилась неудачей. Опираясь на бедноту, богатая торгово-ремесленная вершина афинских рабовладельцев, возглавленная Клисфеном, изгнала спартиатов и закрепила свою победу новыми реформами. Реформы Клисфена, проведенные в 509 году до н. э., уничтожали в Афинах заключительные остатки родового строя. Они убили ветхое деление народонаселенья на четыре племени.После смерти Солона, еще длинное время политики обращались к его конституции, используя ее в качестве влиятельного источника права.