Параграф-14-15 ответить прочитать и ответить на вопросы,1) вопрос сопоставить климат Шумеров

Мне очень занимательна культура и искусство Древнего Египта, не только как 1-го из древних очагов цивилизации, но и как страны. Также очень занимательно сопоставить это правительство с государством Шумер и Акад. Поражает в этих государствах теперешний их упадок; контраст меж монументальными, колоссальными памятниками древности; прошлыми достижениями египтян в искусстве, науках, культуре и безусловно не подходящий, противоречивый нынешний уклад их жизни. Такое чувство, что время там тормознуло несколько тыщ лет назад. Тем не наименее, только того, что оставили древние египтяне полностью довольно для преклонения перед ними или то, что Шумеры изобрели первыми письменность, клинопись. Почти все из того, что они знали сейчас утеряно, и мы даже не можем открыть, к примеру, секрет состава их красок сохранивших и по сей денек свою сочность.

Можно сказать, что история Египта начинается с эпохи палеолита, желая на этот счет имеются лишь гипотезы и догадки. В те времена равнина Нила совсем не походила на теперешнюю: до самой Дельты это было сплошное болото, воды реки покрывали фактически всю долину, и климат был, конечно, более мокроватым, чем теперь. В конце палеолита климат начал изменяться, и русло Нила приняло современные очертания. Медлительное, но постоянное наступление пустыни на пограничные районы содействовало концентрации народонаселенья вдоль злачных берегов реки. В эру неолита, начало которого относится к десятому тысячелетию до н.э., там теснее проживали два народа разного происхождения: один относился к африканской расе и пришел из центра Африки; иной - к средиземноморской расе и происходил из Центральной Азии. Подразумевают, что была еще третья группа населения - выходцы из знаменитой Атлантиды, пришедшие в равнину Нила через Ливию. Так сформировались две цивилизации: 1-ая, Меримда, - на Севере страны в Дельте, основавшая первые городка; 2-ая - на Юге с основным городом Тасом.

Люд Египта к этому медли теснее был разбит на две группы, и, невзирая на следующее объединение страны, это выразилось в территориальном дроблении на "хесепы" (провинции), которые греки называли "номами": 22 нома в Верхнем Египте и 20 номов в Нижнем Египте. Это было на заре египетской цивилизации в эпоху, которую египтяне назовут "временами Господа", когда египетский трон занимал король Осирис.

Шумеры в свою очередь одна из древнейших цивилизаций Близкого Востока, существовавшая в конце 4 начале 2 тысячелетия до н.э. в Южном

Двуречье. Саргон I, основоположник семитского страны Аккада, подчинил себе Шумер и соединил под собственной властью вескую часть Месопотамии.

Не позже IV тыс. до н. э. на последнем юге Месопотамии появились первые шумерские поселения. Некие ученые считают, что шумеры не были первыми жителями южной Месопотамии, так как многие топонимические наименования, бытовавшие там после заселения низовий Тигра и Евфрата этим народом, не могли происходить из шумерского языка. Возможно, что шумеры застигли в южной Месопотамии племена, говорившие на языке, отличном от шумерского и аккадского, и одалживали у их древние топонимы. В северной части Месопотамии, начиная с первой половины III тыс. до н. э. жили семиты.

Природные богатства Южной и Средней Месопотамии были не велики. Жирная и вязкая глина аллювиальной почвы была великолепным сырьём в руках первобытного гончара. Перемешивая глину с асфальтом, жители старой Месопотамии делали особенный прочный материал, который им сменял камень, изредка встречающийся в южной доли Двуречья. Столь же отличительно для Месопотамии и неимение металла, что ставило местное народонаселенье в зависимость от северных и восточных металлургических районов. Естественные условия Южной и Средней Месопотамии были благоприятны для развития скотоводства и земледелия, востребовали организации хозяйственной жизни, и внедрения веского труда в течение долгого времени.(рис.1)

Искусство старого Египта

Неизгладимый след в истории мировой культуры оставило великолепное и целостное искусство Старого Египта. Чтоб лучше осознать его своеобразие, надобно держать в голове, что большая его часть появилась в связи с религиозными верованиями старых египтян. Они веровали, что душа человека после его смерти продолжает существовать и время от медли навещает тело. Поэтому египтяне так усердно берегли тела погибших; их бальзамировали и хранили в надёжных погребальных сооружениях.