по кратче пожалуйста, напишите известье о сказание саломона

Библейскому царю Соломону, строящему Святое Святых (знаменитый Иерусалимский храм), пригодились советы Китовраса (Китоврас сказочное существо, скорее всего Кентавр). На поимку Китовраса, живущего в далекой пустыне, Соломон высылает собственного первого дворянина, снабжая его коварным планом, благодаря которому Китовраса и ловят: дворянин наливает в два колодца вина, а в 3-ий мёд, полагаясь, что с захмелевшим Китоврасом можно будет легко справиться. Отпив вина из колодца, Китоврас подмечает: Всякий, вина опьянев, мудрее не станет, но он продолжает пить, разговаривая: Ты вино, смешащее людям сердце. Когда Китоврас конечно пьянеет, боярин надевает на него стальной обруч с цепью, на котором король Соломон написал заклятье Божьим именованием. Не считая пристрастия к вину и мёду Китоврас имеет ещё одну необычную необыкновенность: он не может ходить путём кривым, а только по прямой. Потому, когда Китоврас кротко прибывает в Иерусалим, на его пути разрушают всё, что мешает продвижению. Одна вдова, чей дом также обязаны были повредить, умоляет его обойти её жилище. Китоврас пробует изогнуться, но разбивает ребро. При этом безызвестно, больно ему было либо нет, поскольку Китоврас не кричит, а говорит очередной афоризм: Мягенький язык кости ломает. На торгу, видя человека, который просит для себя башмаков на семь лет, Китоврас смеётся, смеётся он и при виде иного человека, занимающегося ворожбой, а после плачет, глядя на женитьбу. Потом Китоврас указывает верный путь опьяненному человеку. Соломон оказывается человеком со слабостями: в 1-ый денек он не может повстречаться с Китоврасом, потому что перепил, а во 2-ой поэтому что переел. Когда царь не может принять ни в 1-ый, ни во второй день по столь уважительным Причинам, Китоврас изъясняется аллегориями, осознать которые может только сам царь. Например, узнав, что в первый день Соломон перепил, Китоврас кладёт камень на камень, а Соломон разумеет, что он должен пить питье на питье. Когда же на 3-ий денек Соломон зовёт Китовраса, тот определяет прут в четыре локтя, заходит к царю, кланяется и молчком бросает пруток перед ним. Соломон разъясняет всем, что это означает: Отдал для тебя Бог во владение вселенную, а ты не насытился; поймал и меня. Соломон протестует Китоврасу, разговаривая, что словил он его по велению Господню, чтобы выстроить Святое Святых, так как нельзя было при строительстве тесать камешки железом. Китоврас вправду подсобляет Соломону при строительстве храма: он ведает ему, что есть такая малая птица кокот по имени Шамир. К этой-то птице, сообразно плану Китовраса, Соломон высылает своего боярина со слугами. Дворянин накрывает гнездо с птенцами белоснежным стеклом, а когда Шамир прилетает и лицезреет, что она не может добраться до своих птенцов, она достаёт скрываемое ранее остриё, чтобы разбить стекло. Люди воплем спугивают птицу, она роняет своё орудие, которым и начинают тесать камешки для храма. Благодаря совету Китовраса строительство храма успешно завершается. Но перед этим Соломон просит изъяснений у Китовраса по поводу его странноватых действий на улицах Иерусалима, о причинах его хохота и слёз. Оказывается, что проницательный Китоврас хохотал, зная, что человек, требующий ботинки на семь лет, умрёт, не проживя и семь дней, а ворожей не знал, что под ним лежит золотой клад. Что же касается женитьбы, то печаль Китовраса была вызвана тем, что он знал о быстрой погибели жениха. О том, что эта прозорливость Китовраса может идти от Господа, становится светло, когда Китоврас показывает правильный путь опьяненному человеку, объясняя Соломону: Слышал я с небес, что добродетелен тот человек и следует ему послужить. Китоврас присутствует у Соломона вплоть до окончания строительства, после чего Соломон самодовольно заявляет Китоврасу: не больше твоя сила людской, ибо поймал я тебя. Хитроумный Китоврас отвечает Соломону: сними с меня цепи и дай мне собственный перстень lt;gt; тогда увидишь силу мою. Тут мудрость конечно отказывает иудейскому королю и уступает место любопытству. Соломон исполняет пожелание Китовраса, тогда Китоврас одним крылом забрасывает его на край земли обетованной, и только мудрецы и книгоеды могут найти Соломона (люди, не владеющие познаниями, окончательно, не отыскали бы короля). После этого Соломон стал бояться Китовраса по ночам и окружал себя вооружённой охраной.