Растолкуй значение определений Александр македонскийСоломонКонфуций

Китай находится в Восточной Азии. В первом тысячелетии до н. э. китайцы расселились по всей Большой Китайской равнине между реками Хуанхэ и Янцзы. На этой широкой территории возникло несколько стран, правители которых часто враждовали друг с ином. Но жители всех этих стран считали себя одним народом, поэтому что имели единую культуру и схожие обычаи. Об этих обычаях нередко говорил мудрец Конфуций, которого очень почитали китайцы. Жил Конфуций за пять веков до н. э.

1. Высшая добродетель - почтение к старшим. Конфуций разговаривал, что нужно соблюдать те порядки, которые установлены с давнешних времен.

В семье младшие братья обязаны оказывать знаки уважения старшим, дети - родителям. А старшим следует относиться к младшим с отеческим вниманием и заботой.

В Китае, когда глава семьи становился дряблым стариком, домашние вели себя с ним уважительно. Каждое утро к нему приходили все сыновья со своими супругами и спрашивали, хорошо ли он почивал, как он себя чувствует, тепло ли ему. Старика вели мыться, причем старший отпрыск нес кувшин с водой, а младший - тазик и полотенце. Дети воспитанно спрашивали родителей, не необходимо ли им чего-нибудь еще. Долголетие китайцы считали большим счастьем, полагая, что с годами прибывает мудрость.

Покойных родителей и более отдаленных протцов китайцы почитали как могучих и благих покровителей. В их честь совершались жертвоприношения.

Наилучшей хвалой было сопоставленье человека с каким-нибудь старым героем. Китайцы очень любили рассказы о старине и заботливо хранили их в памяти. Как и другие народы, веровали они в сверхъестественные силы - в богов, духов, драконов, обитающих в реках либо в горах. Но самым высшим существом для их было Небо. Небо они считали предком правителя, поэтому царя в Китае называли "Сын Неба", а подчиненные ему земли-"Поднебесной". Конфуций был знатоком календаря, по движению небесных освещал и приметам он старался угадать волю Неба.

2. Мудрость - в знании старинных книг. Своим ученикам Конфуций объяснял содержание старинных книжек, чтоб они приобщились к мудрости старых. Среди этих книжек были предания, изречения и песни. Воспитанники Конфуция помнили огромное количество книг назубок и придумывали стихи, подражая творениям старых стихотворцев. А сами книжки выглядели совершенно не так, как наши. Во времена Конфуция писали на узких дощечках 'из расщепленного бамбука. Узкую кисточку либо палочку окунали в черную тушь и наносили иероглифы сверху вниз. Если делали ошибку, то соскабливали написанное ножиком. Позже в дощечках делали отверстия и продевали бечевку. Вязка бамбука и была древнекитайской книгой.

Ученый китаец обязан был запомнить тыщи иероглифов. Так же как в египетской письменно сти, в Китае иероглифы произошли из рисунков, и время от времени в их форме еще можно угадать первоначальное изображение. Образованными людьми в Китае считали тех, кто писал не только хорошо, но и прекрасно.

3. Как водили себя учтивые китайцы. Конфуций считал, что воспитанного человека просто узнать по его манерам. Учтивый китаец перед входом в дом снимал туфли и шел с босыми ногами. Идти в туфлях по циновкам, расстеленным на полу, числилось просто неприлич ным. Посиживали китайцы или на той же циновке, либо на низком сидении, но обязательно подогнув под себя пятки. Посиживать, свесив ноги, а тем более вытянув их вперед, могли только абсолютно неблаговоспитанные люди. Уже в древности китайцы обуяли искусством есть с поддержкою двух палочек. Этот обычай они берегут и поныне. Великое внимание уделялось наружному виду человека. Древнейшие китайцы сооружали на голове трудные прически, собирая волосы в пучок. Тех же, кто прогуливался с распущенными волосами, они считали дикарями. Обычно китайцы носили халатик. У обычных людей халатики были из дешевенькой материи. Знатные богачи одевались в халаты шелковые, с красивой вышивкой цветами и фигурами драконов.

По наружному виду и манерам можно было сходу ) выделить - авторитетный это человек либо незнатный, занимает ли он какую-нибудь должность. Конфуций учил, что не