Помогите. Зарождение демократии в Афинах
Помогите. Зарождение демократии в Афинах
Задать свой вопрос1 ответ
Лариса Пелехова
Афины были одним из больших и наисильнейших городов-стран Греции. Территория этого полиса занимала весь полуостров Аттика в Центральной Греции.
1. Господство знати.
Как и в иных полисах в это время, главенствующее положение в Афинах занимала знать. Знатные люди пленили плодородные земли в долинах. А фермеры обладали маленькими участками на каменистых склонах гор. Из-за этого им часто приходилось брать у авторитетных людей средства в долг. Тогда на участок крестьянина ставился долговой камень. Если долг впору не ворачивался, земля должника переходила в собственность аристократа.
Крестьянин продолжал работать на этой земле, но часть урожая отдавал новенькому владельцу. Так фермеры попадали в зависимость от знати. Время от времени за долги крестьянин принуждён был продавать в рабство членов собственной семьи и даже сам становился рабом.
Обыкновенные афиняне не могли больше примиряться со своим томным положением. Крестьяне добивались полного освобождения от долгов и передела земли. Они хотели достигнуть одинаковых прав со знатью. Знать, конечно, была против этого. Фермеры были готовы взяться за орудие. Казалось, не сейчас завтра начнется вооруженная борьба. С целью предотвратить такое развитие событий, которое ослабило бы полис, в 594 году до н. э. обратились к Солону.
2. Деятельность Солона.
Солон был человек интеллигентный и любознательный. Он родился в знатной семье, но не был богат и был честным человеком. Все почитали Солона и полагались, что он положит конец борьбе между афинянами.
Солон начал с реформы, которую назвал "стряхиванием бремени". Со всех участков были убраны долговые камешки и уничтожены все долговые обязательства. Это означало, что фермеры освобождались от зависимости. Солон писал:
Мать черная Земля, с которой снял тогда
Столбов поставленных я много долговых.
Рабыня до этого, ныне же свободная.
Стали свободными и все, кто находился в долговом рабстве. С этого момента воспрещалось обращать афинских людей за долги в рабов. Солон старался купить из рабства тех людей, которые были проданы за долги на чужбину "Вернул я многих, в рабство проданных, уже забывших речь аттическую", - с гордынею писал Солон в том же стихотворении. Сейчас в Афинах все рабы были людьми, привезенными из иных стран.
1. Господство знати.
Как и в иных полисах в это время, главенствующее положение в Афинах занимала знать. Знатные люди пленили плодородные земли в долинах. А фермеры обладали маленькими участками на каменистых склонах гор. Из-за этого им часто приходилось брать у авторитетных людей средства в долг. Тогда на участок крестьянина ставился долговой камень. Если долг впору не ворачивался, земля должника переходила в собственность аристократа.
Крестьянин продолжал работать на этой земле, но часть урожая отдавал новенькому владельцу. Так фермеры попадали в зависимость от знати. Время от времени за долги крестьянин принуждён был продавать в рабство членов собственной семьи и даже сам становился рабом.
Обыкновенные афиняне не могли больше примиряться со своим томным положением. Крестьяне добивались полного освобождения от долгов и передела земли. Они хотели достигнуть одинаковых прав со знатью. Знать, конечно, была против этого. Фермеры были готовы взяться за орудие. Казалось, не сейчас завтра начнется вооруженная борьба. С целью предотвратить такое развитие событий, которое ослабило бы полис, в 594 году до н. э. обратились к Солону.
2. Деятельность Солона.
Солон был человек интеллигентный и любознательный. Он родился в знатной семье, но не был богат и был честным человеком. Все почитали Солона и полагались, что он положит конец борьбе между афинянами.
Солон начал с реформы, которую назвал "стряхиванием бремени". Со всех участков были убраны долговые камешки и уничтожены все долговые обязательства. Это означало, что фермеры освобождались от зависимости. Солон писал:
Мать черная Земля, с которой снял тогда
Столбов поставленных я много долговых.
Рабыня до этого, ныне же свободная.
Стали свободными и все, кто находился в долговом рабстве. С этого момента воспрещалось обращать афинских людей за долги в рабов. Солон старался купить из рабства тех людей, которые были проданы за долги на чужбину "Вернул я многих, в рабство проданных, уже забывших речь аттическую", - с гордынею писал Солон в том же стихотворении. Сейчас в Афинах все рабы были людьми, привезенными из иных стран.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Сколько стоит коктейль молочный? Точную цену надо?
Математика.
Составить рассказ Из чего складывался культ монарха помазанника Божьего?
История.
Облако тегов