Владимиро-суздальская земля, Написать: положение, природу, занятия народонаселения, городка,

Культура в княжестве получила особенное развитие при князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо.

Владимиро-Суздальское княжество славилось своим зодчеством, имевшим свои характерные черты. В княжестве сложилась собственная школа, которая использовала новый материал белоснежный камень высокого свойства известняк, который вытеснил использовавшийся ранее кирпич. Яснейшим творением зодчих княжества стал Успенский собор, построенный в 11581160 гг. и перестроенный в 11861189 гг. Он стал наикрупнейшей постройкой и центром строительного ансамбля старого городка, врубался в ансамбль построек епископского двора. В 1164 году во Владимире были построены Золотые ворота. Они оформляли торжественный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть городка. Кроме оборонных целей ворота имели также и триумфальный нрав. При князе Всеволоде Великое Гнездо в конце XII века во Владимире был построен Дмитриевский собор. В это время российское зодчество находилось под сильным воздействием романской архитектуры. Он был центральным зданием группы строений княжеского замка, располагавшегося на высочайшей южной кромке городского холмика. Собор отличается торжественным резным убором, который имел предпочтительно декоративное значение.




После возведения Успенского храма во Владимире начали вести свою летопись. Всеволод Великое Гнездо всячески поощрял летописание, так как лицезрел в этом средство укрепления великокняжеской власти во Владимире. В 1185 году владимирские летописцы соединили местные записи в единый летописный свод. Спустя семь лет 1-ая редакция летописного свода подвергается переработке с целью возвеличить город Владимир и его князей. В этом летописном своде князь Всеволод в первый раз называется большим. Отличительной чертой владимирского летописания стал общерусский масштаб в оценке исторических событий. Власть владимирского князя трактуется как общерусская власть, а Владимир стает как новый общерусский центр. По воззрению Б. А. Рыбакова, владимирский летописный свод показал в для себя художественную культуру Руси за несколько столетий.

Всеволод Юрьевич продолжал традиции таких киевских князей, как Владимира Святославича и Ярослава Разумного, с именами которых связано крещение Руси и её расцвет, широкое знакомство Древней Руси с византийской культурой.