Сравните взгляды на науку Пьера Абеляра и Бернара Клервоского . Что

Абеляр утверждал на собственных лекциях и в книжках, что разобраться в вопросах веры можно только при подмоги ума. Нельзя уверовать в то, чего ты за ранее не сообразил, и забавны проповеди о том, чего ни проповедник, ни его слушатели не могут постигнуть разумом. Необходимо разуметь, чтоб веровать. Необходимо верить, а не рассуждать, считал Бернар. Вера обязана быть простой и чистосердечной, идти от сердца, а не от рассудка. Священные тайны выше людского разума, к ним нельзя дотрагиваться. Мудрствования мешают силе и чистоте веры, водят к гордыне и заблуждениям. Только в любви к Иисусу, в глубочайшем переживании веры человек фантастически соединяется с Господом.
Спор Абеляра и Бернара стал спором 2-ух направлений средневековой мысли: рационализма опоры на ум (от лат. рацио) и мистики опоры на сверхъестественные силы.
Враги Абеляра достигнули того, что его учение было осуждено на церковном храме в 1121 году. Абеляра принудили своими руками бросить свою книгу в костер. Философ бедствовал, скитался по монастырям, но воспитанники по-прошлому шли к нему, и он продолжал преподавать.
Бернар рассылал по всей Европе письма с призывами пресечь деятельность еретика. В 1140 году Бернару удается собрать новый церковный собор. Абеляр приехал на него в надежде отстоять свои взоры на открытом диспуте. Но Бернар и его любители не хотели открытого диспута. В ночь до собора было принято решение: спалить все книги Абеляра, а его самого заставить молчать. Абеляр обратился к суду папы, но папа подтвердил решение храма.
Нездоровой и сломленный философ удалился в монастырь. В 1142 году он погиб.