Нужен эссе про князей старой Руси.

Повесть временных лет с наслаждением пересказывает предание об апостоле Андрее, который якобы навещал Киев и Новгород, проделав путь из греков в варяги и обратно. И что же сказал о славянах апостол, названный на Руси первозванным, когда возвратился в Рим? Оказывается, он в красках рисовал обычай русского мовенья в банях. Раздеваются русские бойцы донага в раскаленной бане, обливаются кожевенным квасом и бьют себя гибкими юными прутками, лупят чуток не до смерти, после чего обливаются студеной водой и оживают. И делают так каждодневно, - сказывал будто б апостол римлянам, - и не то чтобы кто-то умышленно терзал их, но сами себя так истязают, но ж это не мученье, а омовенье!   Стоит ли дивиться собственной силе и мощи славянских борцов, подвергавших себя сходственным самоистязаниям! И, очевидно, сильнейшей фигурой посреди них был князь. Во времена, когда обычай династического наследования власти только-только формировался и потому непрерывно подвергался проверке на прочность, только индивидуальная сила порождала авторитет князя у дружины и народа, дававший право на власть. И эта сила проявлялась никак не как воплощение добродетели! Запальчивость, гневливость, мстительность, жадность, жестокость к недругам, страстность все эти качества из перечня смертных грехов имелись у древнерусских лидеров в полном объеме.   Вобщем, захват и удержание власти не для тех, кто желает пестовать свои добродетели. Порой демонстрация гнева и жестокое мщение превосходнейший метод подчинить себе целые народы. Летопись вкушает подробности троекратной мести княгини Ольги древлянам, убившим ее супруга Игоря за безмерную алчность: собрав с их силою дань, он возвратился назад, требуя еще. Рассчитывая на беззащитность вдовы, древляне отправили к Ольге сватов, предлагая ей выйти за собственного князя Малюсенька, который тем самым получил бы превосходство в борьбе за киевский престол, оставшийся малолетнему отпрыску Игоря Святославу. Заметим, что в тот момент принадлежность к Рюриковичам еще малюсенько что гарантировала: Олег по прозвищу Вещий, будучи опекуном отпрыска Рюрика Игоря, завладел престол в Киеве, убив варягов Аскольда и Дира, а потом выдал свою дочь Ольгу за престолонаследника, став таким образом основоположником известной династии и государства Киевская Русь. Однако преждевременное вдовство Ольги угрожало разрушить все его усилия! Требовалось устроить такую демонстрацию власти, после которой никакой борзый князь не сунулся бы в стольный град Киев.   Ольга обещала оказать великую честь древлянским посланцам и приказывала им требовать, чтоб наутро их ладью вместе с ними на руках занесли во двор ее терема. Польщенные древляне согласились, и принесенную ладью дружинники Игоря кинули в громадную яму, выкопанную прямо на дворе. Древлянских сватов закопали живыми вкупе с ладьей, и Ольга стала княжить за отпрыска на их могиле. После этого Ольга отправила за лучшими мужами, иже дерьжаху Деревьску землю, типо желая создать для себя знатный эскорт для сопровождения к древлянскому князю, и когда они прибыли, приказывала сжечь их в бане. И опять послала к доверчивым древлянам, прося сварить меды многи, чтоб оплакать супруга собственного и устроить по нему тризну. Придя и поплакав над гробом Игоря, Ольга дождалась, пока древляне опьянеют, и приказала своим дружинникам перебить их. Весь цвет древлянского племени был уничтожен, но этого было недостаточно следовало вынудить древлян уплачивать дань. В последующем году Ольга отправилась в их землю с войском и разгромила их в битве, наложив дань. Город же Искоростень, в котором убит был Игорь, мстительная княгиня спалила дотла.   Сын Ольги Святослав прославился своим ожесточенным и беспощадным норовом, закаленным в лишениях, которым князь сознательно подвергал себя с молодых лет. Как сообщает летописец, в походах он не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, либо зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел. Дремал Святослав не в шатре, а под открытым небом, подостлав потник, и с седлом в головах. Он признавал только войну, и только до победного конца либо правдивую погибель в бою. Конкретно Святославу приписывается сакраментальная фраза ляжем костьми, ибо мертвые стыду не имут!, с которой началось формирование образа воина, отдающего свою жизнь за родную землю. Желая сам Святослав был не заступником, а быстрее завоевателем: он сразил вятичей, разгромил Волжскую Булгарию, дословно стер с личика земли Хазарский каганат и обложил данью могущественную Византию. Вобщем, византийцы отвоевали свой авторитет, а Святослава сдали печенегам: в жестоком бою с ними Святослав был убит. Печенежский князь Куря велел сделать из его черепа чашу и пил из нее. Таковой чести удостаивались только самые сильные недруги!   Детки Святослава отличались таким же буйным характером и непримиримостью.