где совершались языческие ритуалы и жертвоприношения?

Из письменных источников известно, что восточные славяне-язычники приносили в жертву кумирам животных, зерно, разные вещевые подарки, совершались и людские жертвоприношения. Около изображений языческих божеств происходили гадания, ритуальные жребии, язычники зарекались по русскому закону оружием своим и Перуном богом и Волосом скотьим богом . Жертвоприношение в языческой (дохристианской) традиции главный религиозный ритуал.  О человеческих, жертвоприношениях у славян-язычников говорится во многих церковных назиданиях и в летописях. К примеру, под 983 г. в летописи сообщалось о решении стариков и бояр в Киеве: Бросим жребий на отроков и девиц, на кого падет он, того и зарежем в жертву всевышним ; в начале, княжения Владимира Киевского, когда приносили человеческие жертвы, опоганилась кровью земля Русская . Но такие жертвоприношения совершались только у основных языческих богов и до заключительного медли не были документированы археологическими исследованиями. В Звенигороде же они зафиксированы во многих местах. На одном капище совершались людские жертвоприношения, в том числе ребяческие. Найдены кости более чем 30 расчлененных скелетов, сложенные в ямы и сопровождаемые вещами. Принесение в жертву всевышним взрослых людей и деток-первенцев имело место во многих языческих религиях.