1 ответ
Серганов Анатолий
О жизни Ивана Сусанина не знаменито в точности почти ничего. Сусанин был крепостным дворян Шестовых, проживавшим в селе Домнино, центре достаточно большой вотчины (приблизительно в 70 милях к северу от Костромы) . Сообразно преданиям, родом Сусанин был из находившейся неподалёку от Домнина деревни Деревеньки. Протоиерей А. Д. Домнинский, ссылаясь на бытовавшие в Домнине предания, первым указал, что Сусанин был не простым крестьянином, а вотчинным старостой. Позднее некоторые авторы стали называть Сусанина приказчиком (посельским) , управляющим домнинской вотчиной Шестовых и живущим в Домнине при боярском дворе . Так как о его супруге ни в документах, ни в преданиях никак не упоминается, а его дочь Антонида была замужем и имела малышей, можно считать, что он был вдовцом в зрелом возрасте.
Согласно легенде (не подтвержденной научными изысканиями) , поздней зимой 1613 года теснее наречённый Земским храмом король Миша Романов и его мама, инокиня Марфа, жили в собственной костромской вотчине, в селе Домнино. Зная об этом, польско-литовский отряд пытался найти дорогу к селу, чтоб пленить молодого Романова. Недалеко от Домнина они повстречали вотчинного старосту Ивана Сусанина и приказали показать дорогу. Сусанин согласился, но повел их в обратную сторону, к селу Исупову, а в Домнино послал собственного зятя Богдана Сабинина с известием о грозящей угрозы. За отказ указать верный путь Сусанин был подвергнут жестоким пыткам, но не выдал места убежища короля и был изрублен поляками в маленькие кусочки на Исуповском (Чистом) болоте или в самом Исупове. Михаил Фёдорович и инокиня Марфа отыскали спасение в Костромском Ипатьевском монастыре.
Подтверждением действительности подвига Ивана Сусанина считается королевская грамота от 30 ноября 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Сабинину половины деревни с обелением от всех податей и повинностей за службу к нам и за кровь, и за терпение :
Как мы, большой государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошедшем году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали большими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, большой сударь, король и большой князь Миша Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого сударя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, большого сударя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не произнес, и польские и литовские люди замучили его до смерти
Согласно легенде (не подтвержденной научными изысканиями) , поздней зимой 1613 года теснее наречённый Земским храмом король Миша Романов и его мама, инокиня Марфа, жили в собственной костромской вотчине, в селе Домнино. Зная об этом, польско-литовский отряд пытался найти дорогу к селу, чтоб пленить молодого Романова. Недалеко от Домнина они повстречали вотчинного старосту Ивана Сусанина и приказали показать дорогу. Сусанин согласился, но повел их в обратную сторону, к селу Исупову, а в Домнино послал собственного зятя Богдана Сабинина с известием о грозящей угрозы. За отказ указать верный путь Сусанин был подвергнут жестоким пыткам, но не выдал места убежища короля и был изрублен поляками в маленькие кусочки на Исуповском (Чистом) болоте или в самом Исупове. Михаил Фёдорович и инокиня Марфа отыскали спасение в Костромском Ипатьевском монастыре.
Подтверждением действительности подвига Ивана Сусанина считается королевская грамота от 30 ноября 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Сабинину половины деревни с обелением от всех податей и повинностей за службу к нам и за кровь, и за терпение :
Как мы, большой государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошедшем году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали большими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, большой сударь, король и большой князь Миша Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого сударя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, большого сударя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не произнес, и польские и литовские люди замучили его до смерти
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Сколько стоит коктейль молочный? Точную цену надо?
Математика.
Составить рассказ Из чего складывался культ монарха помазанника Божьего?
История.
задание экономиоти
Рассмотри ситуацию: человек живёт на Крайнем Се-вере. С помощью каких
Экономика.
Человек живет на Крайнем Севере. С помощью каких благ удовлетворяются потребности
Экономика.
Облако тегов