Почему воспитанники Иисуса считали его Мессией?

Жители того города, где он вырос и, видимо, некоторое время работал, считали его обычным смертным, плотником, отпрыском плотника, и были абсолютно далеки от признания собственного земляка хотя бы несколько хорошим от заурядного человека. И уж, конечно, ни пророком и ни отпрыском Господа никто даже и не размышлял почитать сына Иосифа.

  К их числу, то есть к соотечественникам, отнесу и родственников. Которые, узнав, что Иисус чему-то там учит на улицах, считает себя Королём-Христом, что даже говорят о каких-то его чудесах быстрее всего, сочли его невменяемым. В записях О благой вести так и говорится. Услышав, ближние его пошли брать его, ибо говорили, что он вышел из себя. Хотя, казалось бы, недалёким обязано было быть приятно, что их родственник пророк, или, более того, ожидаемый Король. А на самом деле они спешили избежать осмеяния и даже позора. Замечу, что иерусалимские книжники не просто посчитали его вышедшим из себя, они сказали, что он имеет в для себя Баалзебула, царя бесовского. То есть, если эти варвары некоторых тронувшихся разумом нарекают владельцами (носителями) демонов, рядовых нечистых духов, выходит, что имеющий в для себя Баалзебула не просто безумный, а совершенно повредившийся рассудком, сильнее всех иных нездоровых, чуть не всех совместно взятых.