Выскажите своё мнение относительно деяний супруги Петра Екатерины,направленных на спасение

В исторической науке и в общественном сужденьи с конца XVII века по настоящее время присутствуют диаметрально обратные оценки как личности Петра I, так и его роли в истории России. В официальной российской историографии Петра было принято считать одним из наиболее выдающихся муниципальных деятелей, определившим направление развития Рф в XVIII веке. Но многие историки, в том числе Н. М. Карамзин, В. О. Ключевский и иные, высказывали резко критические оценки. Людовик XIV так отзывался о Петре: Этот государь обнаруживает свои стремления заботами о подготовке к боеву делу и о дисциплине собственных войск, об обучении и просвещении своего народа, о вербовании иностранных офицеров и всякого рода способных людей. Этот образ действий и увеличение могущества, которое является самым великим в Европе, делают его строгим для его соседей и возбуждают очень фундаментальную зависть. Август Стриндберг так охарактеризовал Петра Варвар, цивилизовавший свою Россию; он, который строил городка, а сам в их жить не хотел; он, который наказывал бичом свою супругу и предоставил даме широкую свободу его жизнь была великой, богатой и полезной в общественном плане, в частном же плане таковой, какой получалась. С. Ф. Платонов принадлежал к числу апологетов Петра. В своей книжке Личность и деятельность он писал следующее: Люди всех поколений в оценках личности и деятельности Петра сходились в одном: его считали силой. Пётр был заметнейшим и влиятельнейшим дельцом собственного медли, главарём всего народа. Никто не считал его жалким человеком, бессознательно употребившим власть либо же слепо шедшим по случайной дороге. _________________________________________ Приверженность Екатерины по крайней мере на словах, идеям Просвещения, в веской мере предопределила то, что для характеристики внутренней политики екатерининского медли нередко употребляется термин просвещённый абсолютизм . Некие идеи Просвещения она вправду проводила в жизнь. Так, по сужденью Екатерины, основанному на трудах французского философа Монтескьё, обширные российские места и суровость климата обуславливают закономерность и необходимость самодержавия в России. Исходя из этого, при Екатерине происходило укрепление самодержавия, усиление бюрократического аппарата, централизации страны и унификации системы управления. Но идеи, высказанные Дидро и Вольтером, приверженцем которых на словах она являлась, не соответствовали её внутренней политике. Они отстаивали мысль о том, что каждый человек рождается свободным, и выступали за равенство всех людей и устранение средневековых форм эксплуатации и деспотических форм муниципального управления. Вопреки этим идеям при Екатерине происходило последующее ухудшение положения крепостных фермеров, усиливалась их эксплуатация, росло неравенство вследствие предоставления ещё великих льгот дворянству. В целом историки описывают её политику как продворянскую и считают, что вопреки частым высказываниям императрицы о её неусыпной заботе о благе всех подданных , понятие общего блага в эру Екатерины являлось таковой же фикцией, как и в целом в России XVIII века. Политика Екатерины II характеризовалась в главном сохранением и развитием тенденций, заложенных её предшественниками. В середине царствования была проведена административная (губернская) реформа, определившая территориальное устройство страны вплоть до 1917 г. , а также судебная реформа. Территория Русского страны существенно возросла за счёт присоединения плодородных южных земель Крыма, Причерноморья, а также восточной доли Речи Посполитой и др. Народонаселение возросло с 23,2 млн (в 1763 г. ) до 37,4 млн (в 1796 г.) , по численности народонаселенья Наша родина стала самой большой европейской государством (на неё приходилось 20 % народонаселения Европы) . Екатерина II образовала 29 новых губерний и выстроила около 144 городов