Рассказ о любом слое насеоения в русском сообществе 16 века

Русское общество в силу различных исторических обстоятельств не имело настолько чёткого деления на сословия, как страны Западной Европы и даже примыкающей Польши. Но оно всё же было.

На протяжении XVI столетия экономическое и политическое значение разных сословий равномерно изменялось. Неуклонно возрастала роль маленьких феодалов (дворянства) и соответственно сокращалось всевластие большой аристократии (боярства). Высшие слои духовенства утратили своё политическое могущество. Самодержавие приостановило рост их земляных владений. Возрастал авторитет посадских людей, их роль в муниципальных делах. Положение крестьян резко ухудшилось с отменой Юрьева денька в конце правления Ивана Строгого

Народный быт русского сообщества 16 века был изложен в книжке того медли Домострой.

Крестьяне в сёлах и деревнях жили в избах, которые 100яли на больших подклетях (это выручало дом от сырости). На севере из великий избы, не выходя на улицу, можно было попасть в хлев и на сеновал. Двор был покрыт единичной двускатной крышей. В прохладные зимы и в дождливые дни озари это было очень комфортно. В средней полосе дом и хозяйственные постройки создавали как бы стенки вокруг двора, в который водили с улицы большие ворота.

Новым во внутреннем убранстве зажиточного дома стали затянутые бычьим пузырём либо слюдой окошки и великая кирпичная печь с трубой, проходящей через крышу. В северных домах появился и потолок из дощечек. На чердаке клали для тепла солому или опилки.

Главная часть народонаселения России в 16 веке по-минувшему занималась земледелием.

Основной едой были капустные или щавельные щи и каши: гречневая, овсяная, гороховая. Недаром существует поговорка: Щи да каша  еда наша.

Нередко ели печёную либо пареную репу. Её готовить было очень просто. Так и появилась пословица: Проще пареной репы.

Много употребляли в еду рыбы. Почти всегда на столе был овсяный кисель.

По праздничкам пекли пироги с начинкой из грибов, яйца и рыбы. Пили домашнее пиво и мёды. С тех времён пришли поговорки: Ешь пирог с грибами, держи язык за зубами, Я там был, мёд, пиво пил. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

В одежке знати при дворе русского царя Ивана IV использовались восточные мотивы: обувь из цветного сафьяна (тонкой мягенькой кожи), расшитая золотыми нитями; башлыки; кафтаны и епанча.

Во времена Ивана Строгого наблюдался рост городов. Необыкновенно живо строились и развивались пограничные городка, предназначенные для военной охраны. Стенки городов, как управляло, были каменные. Повседневная жизнь мещан отличалась разнообразием, насыщенностью трудами и различными событиями местного и общегосударственного значения