эссе откуда есть пошла русская земля помогите пожалуйста

Если задаться вопросом, а что для Рф самое главное, самое главное, что определяет ее бытие, прежде всего окончательно культурное бытие. То ответить на этот вопрос не трудно, довольно поглядеть на карту. Окончательно место, территория, а поточнее это не территория, это земля. И то, что Россия обладает таким местом и таковой землей это окончательно наш наибольший дар и сразу наибольшее испытание для нас, поэтому что освоить, охранять и просто жить на таковой земле это великая неувязка, как сейчас говорят вызов.
Почему это вправду понятие главное, центральное? О нем ведь, тем более сейчас почти никто не разговаривает, а слово земля имеет трактовку, как какой-то ресурс, то, что можно продать и так дальше. Дело в том, что все главные понятия в жизни, они принадлежат не к событийной, а к обиходной культуре. То есть это так внутри, это настолько снутри, это так как-то помещено в наше сознание, в наше такое культурное дыхание, что об этом не нужно разговаривать. Но поскольку вот это сознание мы успели как-то за свою жизнь национальную растранжирить, то сказать об этом приходится.
И вот первое, о чем необходимо сказать это известное слово о гибели земли российской. Дело в том, что о вещах обиходных, о том, что самое главное для человека, он начинает сказать в минуту угрозы, в минутку беды, катастрофы и вот так было в 1238 году орды Батыя, сметая все на собственном пути, как таковой пламенный вал, катились по Руси. Все поддавалось разрушению городка, села, храмы, примечательная большая культура. И вот как это событие осмысляет современник, о чем он разговаривает и о чем до этого всего скорбит это очень главно. Я прочитаю те слова, которые окончательно каждый российский человек помнит и знает и все-таки с их, наверняка, нужно начать: О светло ясная и красно увенчанная земля Российская! Многими красами дивишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, буграми высочайшими, дубравами частыми, полями Вот разумеете, ни о утратах экономических, ни о политических коллизиях, ни ВВП ничего сходственного краса земли, вот о чем говорит российский человек начала XIII века в пору наивысшей угрозы. То есть он говорит о основном.
Чтоб конкретно это понятие, вот такое восприятие жизни. Значит, я еще раз остановлюсь на этом, земля это до этого всего краса окружающего пространства, это люди, которые живут в этом пространстве и это вера, которая все и вся озаряет. Поэтому что я процитировал окончательно далековато не полностью Слово о погибели земли Российской. Это понятие необходимо было как-то утвердить в культуре и в жизни. Это конечно было изготовлено не сразу, на это ушли столетия. Но вот главный шаг на этом пути, на пути такового утверждения. Этот шаг был изготовлен в 1112 году, монах, который подвязался в одном из древних русских монастырей в Киеве в Печерском монастыре, он за два года до собственной кончины это монах Нестор окончил сочинение, которое тоже относится к пантеону наиглавнейших российских культурных текстов. Это сочинение историческое, он написал историю. Он конечно не первый пытался осветить историю той жизни, которая на Руси в это время была, но мы запомнили конкретно его. А именовал он собственный труд и конечно заглавие определяет его смысл Се повести временных лет, откуда вульгарна есть Российская земля, кто первое в Киеве нача княжити и откуда Российская земля стала есть.
Такую историю мы окончательно не привыкли осмыслять, не привыкли с ней работать что ли, потому что после XII века в русской культуре были иные исторические своды, ну, прежде всего История страны Русского Карамзина, там истории политические, социальные, позже настало время таких классовых историй. И только наш 1-ый летописец, наш примечательный святой Нестор написал историю Российской земли. Это как вообщем такое завещание всем нам, что храните свою землю, оберегайте ее, берегите, потому что это то, что для вас главнее всего.
Почему это главнее вправду? Потому что это понятие позволило объединить самых различных людей, живущих на Восточно-Европейской равнине. Тут жили люди, принадлежавшие к различным этносам, и угро-финны, и славяне, пришедшие, как известно с запада, и не только они. И вот это понятие Российская земля оно всех объединяло. Если бы Нестор написал историю рода племени, историю какого-то княжеского рода, или историю главного города страны, он бы при этом кого-то выделил, кто-то стал бы первым, кто-то стал бы в подчиненное какое-то положение.
Вот мысль Русской земли, она соединяла всех. Это то, что является основательным русским понятием, потому что иные цивилизации и в первую очередь цивилизации Западной Европы, соединяют людей, которые входят в эти цивилизации все-таки до этого всего на основе идеи рода, идеи этноса, то есть на таковой необыкновенно национальной основе. Россия, российская цивилизация соединила людей не на этнической и национальной основе, а на базе этой увенчанной, обработанной и охраняемой земли.