Нужна доскональная информация об утвари и облачении священнослужителей западноевропейского

Взгляни тут кое что есть))
Европейское средневековьеВ европейской истории Средними веками принято нарекать огромную эпоху, хронологические грани которой в силу их размытости и неопределенности обычно являются предметом научных обсуждений. За нижний предел средневековья обычно принимают условную дату падения Римской империи 476 год, а верхней границей российская историография почаще всего именует середину XVII в., когда в Европе вспыхнула Британская буржуазная революция. Иностранные историки период XVIXVII вв., как верховодило, относят уже к эпохе Нового медли.Следует иметь в виду, что эта общеисторическая периодизация отражает только главные тенденции развития евро общества, а культура и национальное своеобразие народов заносят в нее свои коррективы. Поэтому хронологически в средневековую историю Европы входят две принципно хорошие друг от друга культурные эры. В западноевропейском регионе период XV начала XVII вв. исследователи выделяют в самостоятельный шаг развития культуры, получивший заглавие Восстановление, или Ренессанс, в Восточной же Европе все это время средневековая культура продолжала хранить свои господствующие позиции.Основной необыкновенностью средневековой культуры был ее глубоко религиозный нрав. Средневековое искусство было почти целиком направлено на религиозно-церковные нужды. Средневековье низвергло древние эталоны мудрости и красы, при этом папы церкви и богословы непрерывно подчеркивали ничтожество людского ума, его неспособность постичь божест-венные тайны мироздания. Церковь категорически осуждала древний культ тела как грешный; провозгласив заместо него культ аскетизма, она добивалась беспокоиться о душе, а не о теле.Неясная пора ранешнего средневековья рассеяла художественные собрания древнего мира. Одни творения греков и римлян погибли от рук религиозных фанатиков, считавших творенья скульптуры вместилищем демонов, иные же пали жертвой чисто практических уразумений: бронзовые статуи переплавляли на монеты, а мраморные обтесывали и пережигали на известь, чтоб получить строительный материал.Средневековый человек встречался с искусством главным образом в храме. Предметы культа в храмах являлись высокими образчиками декоративно-прикладного искусства и представляли огромную ценность, как художественную, так и материальную.Сокровища церкви могли храниться в обыденных закрытых шкафах, но почаще всего находились в особом помещении. Это могла быть особая комната рядом с алтарем либо пристройка к храму, а в монастырях отдельное здание. Церковно-славянское заглавие этих строений ризница, место для хранения церковной утвари и риз, то есть облачений священнослужителей.