Общественное устройство андроновцев

Естественно-климатические условия Казахстана, его малоснежные зимы, долгое лето, неоглядные пастбища, способные круглый год кормить стада, благодетельствовали тому, что в эпоху бронзы на всей территории водящей отраслью хозяйства становится скотоводство. В это же время племена осваивают добычу руды и изготовка металла. Орудия труда из металла начинают вытеснять каменные орудия. Развиваются ремесла. Происходит разделение труда. Усиливается роль скотоводов, ремесленников и металлолитейщиков.

Переход к скотоводству положил начало патриархально-родовым отношениям. В многолетнюю эру употребления готовых товаров природы (охота, собирательство) главную роль в обществе и семья игралась дама. В наступившую эру сознательного хозяйствования (разведение скота и возделывание посевов) основным производителем вещественных благ становится мужик. Община могла припасать продукты впрок. Избытки товаров и продуктов теперь можно было обменять.

Равномерно налаживается товарообмен между землепашцами и ремесленниками.

На смену матриархату пришел патриархат (от греч. patriarches - глава рода).

Отцовский род у андроновцев состоял из нескольких семей и обхватывал все потомство главы рода. Члены этих семей вели общее хозяйство.

Родство стало развиваться по отцовской полосы. Снизилась роль женщин в производстве. Они оказались в зависимом положении.

Скотоводство сыграло главную роль в период перехода сообщества к патриархальной общине.

Каждый род имел свою местность и родовое заглавие.

Орудия труда и средства для охоты, семейнее имущество, животные были Общими. Продукты коллективного труда делились поровну.

Все вопросы решало народное собрание. На собрании выбирали старейшин рода и снимали их, взыскательно наблюдали за соблюдением родовых обычаев и традиций.

С усовершенствованием орудий труда И развитием хозяйства труд человека стал Производительнее. Сейчас отдельная семья могла прокормить себя.

На смену родовой коллективной принадлежности пришла домашняя собственность.

Происходило скопление избытков гон, развивался товарообмен. Это способствавало зарождению внутри рода имущественного неравенства. В роду появились богатые и бедные семьи. Переход племен к скотоводству порождает семейную, а потом приватную собственность. Появляется имущественное неравенство.

В сообществе появляются родовые главари, жрецы и полководцы. Раскопки проявили, что в эпоху бронзы знатных людей хоронили с великими почестями: сооружали трудные деревянные конструкции, ставили больше горшков с едой. В могилах найдены детали колесниц и останки жеребцов много животных, золотые декорации, бронзовые ножи, конское снаряжение, комплекты наконечников стрел, а также каменные булавы как принадлежность власти. В богатых андроновских погребениях были похоронены бойцы, которые уже в то время выделились в ocoбую группу в сообществе. Посреди рядовых захоронений есть превосходные к поперечником до 4 м и вышиной до 2,5 м. Вокруг курганов делали двойную или тройную ограду из монументальных плит. Андроновское общество было неоднородным. В старых письменных источниках говорится о жрецах. В жизни андроновцев им отводилось основное место. Они не только совершали культовые ритуалы, но и берегли древние традиции и знания. Захоронения жрецов можно обнаружить по отличительным признакам: деревянным ритуальным чашам и особенным шапкам. Колесница - это старая двух - либо четырёхколёсная повозка. В колесницу впрягали одну либо несколько лошадок. Управлял колесницей возничий. Внутри находились бойцы (метатели копий либо лучники). Время от времени к колесам крепили великие ножики. При движении они наносили увечья сопернику. Во время празднеств на колесницах выезжали главари и военачальники.