где и как жили рыцари

Жизнь человека в Средние века была, по сущности, непрерывным испытанием на выносливость, желая люди и вряд ли отдавали для себя в этом отчет, ибо жили, не зная и даже не предполагая другой действительности. Жили, как заведено, как жили их отцы и прадеды, и прапрапрадеды. Исключение сочиняли, разве что, рыцари, в чьем виде жизни все-таки происходили определенные конфигурации. Вначале, быть рыцарем значило просто быть воином, нести вассальную, как управляло, конную военную службу собственному сеньору. Но, в бесконечных средневековых наружных и внутренних войнах, равномерно была сформирована новая идеология и психология рыцарства; к образу неграмотного военного добавилась значительная доля аристократизма и благородства, даже, некоторой куртуазности в превосходнейшем смысле этого слова. Рыцарь стал не просто воином, а образцом добропорядочных устремлений и эмоций, понятие рыцарства стало синонимом верности, что в средневековом сообществе числилось практически непозволительной роскошью. Даже повелитель не всегда мог повытрепываться верностью собственных подданных, а что уж разговаривать о обычных смертных?

     У рыцарей сформировались собственные понятия о чести и благородстве. До этого всего, рыцарь должен был быть добрым христианином и обязывался везде и везде драться за христианскую веру и оберегать ее. Он обязан был защищать слабеньких, всегда держать данное слово. Рыцарь обязан был быть верен собственному сеньору и должен был уметь постоять за свою жизнь и достоинство.А еще,совершенно не излишними оказывались навыки рыцарей играть на музыкальных приборах, слагать стихи и поэмы, посвященные Великолепной Даме, которая просто должна была быть у каждого уважающего себя рыцаря. При этом, следует заметить, что Великолепная Дама обязана была оставаться для рыцаря недосягаемой величиной. Он мог в ее честь слагать стихи и песни, он мог биться за ее благоприятный взгляд на турнирах и совершать еще, Бог знает сколько, военных подвигов на поле ругани, но рыцарь, как правило, не мог владеть дамой своего сердца. Так что, частенько Великолепными Дамами рыцари избирали дам замужних и, по всем средневековым правилам этикета, хвалили их красу и добродетель, и охали о их необыкновенно платонически. Даже царица вполне могла стать Великолепной Дамой какого-нибудь замечательного рыцаря, ведь, как знаменито, даже кошке позволено глядеть на короля.

     Конечно же, все мальчишки Средневековой поры грезили о том, чтоб стать рыцарем. Но для этого приходилось много потрудиться. Пятнадцать лет самый подходящий возраст для оруженосца. Именно в этом возрасте юноши поступали на службу к рыцарю, всюду, как тень, следуя за своим хозяином. Пажи-оруженосцы держали щит, подавали запасное орудие во время боя, ухаживали за лошадьми. За несколько лет службы, мальчишка мужал и уже сам мог претендовать на то, чтоб его предназначили в рыцари. В ночь перед посвящением, будущий рыцарь обязан был всю ночь на коленях молиться, испрашивая у Бога сил и мужества, и благородства идеи, и стойкости, чтобы в будущем ему хватило смелости не осквернить почтенное звание рыцаря. С утра он исповедовался, совершал ритуальное омовение, облачался в белые одежды неофита и, возложив руки на Святое Евангелие, празднично клялся соблюдать все писанные и неписанные законы рыцарства. После этого,один из рыцарей(либо отец юноши) доставал из ножен клинок и три раза касался клинком плеч неофита. Потом юноше вручался свой клинок,с которым он с этого момента больше не расставался.Тот,кто посвящал мальчика в рыцари трижды колотил его по щекам,приговаривая:Будь храбр!и это были единственные удары в жизни рыцаря, на которые он не имел права отвечать.Даже повелитель,проходя обязательное посвящение в рыцари, не имел права противиться этим ритуальным оплеухам. Во время войны,правда,обряд посвящения в рыцари проходил несколько застенчивее.

   Практически все свободное время рыцарь проводил либо на охоте, или на войне.Война  это кормилица не только рыцарей, но и любых иных воинов. Мародерствуя на захваченных территориях, люди делали для себя если не состояние,то,по последней мере,хоть как-то компенсировали длинные годы военных лишений. Еще одним методом зарабатывать для себя на жизнь для рыцаря являлись рыцарские турниры.Эта наполовинувоенная полуспортивная забава,на которой рыцари сражались друг с другом,устремляясь вышибить соперника из седла тупым концом копья.Поверженный на землю рыцарь,должен был отдать собственного жеребца и свои доспехи победителю, но так как остаться без жеребца и доспехов для рыцаря числилось позором,то победитель тут же отдавал собственный выигрыш проигравшему за очень хорошие средства(рыцарские доспехи стоили предположительно столько же, сколько стоило маленькое стало скотин,голов, так, в 45).Так что,некоторые рыцари зарабатывали себе на жизнь, путешествуя из городка в город и принимая участие в рыцарских турнирах, параллельно во всех городках прославляя имя собственной Прекрасной Дамы.