Доклад по истории на тему Китай в 19 веке

В 1-й половине 19 века посреди данников Китая считались Корея, Вьетнам, Бирма, Сиам, Непал, Сикким и Рюкю. Некие провинции объединялись в наместничества во главе с вице-королями. С 1756 г. страна была закрыта для зарубежных торговцев за исключением порта Макао, где основались португальцы. Страны Европы и Северной Америки, переживавшие промышленную революцию, по-прежнему воспринимались маньчжурскими правителями как западные вандалы.

На протяжении практически всего 19 века китайское общество оставалось традиционным, представляя собой подобие пирамиды. На самом верху восседал правитель (богдыхан), владевший безграничной властью. Бессчетные родственники властителя Китая, сановники и челядь сочиняли императорский двор. При богдыхане действовали муниципальная канцелярия, государственный совет, военный совет. Исправные функции исполнялись служащими 6 ведомств: чинов, налогов, обрядов, работ, боевым и судебным.

Конфуцианская империя строилась на китаецентристской модели государственного устройства во глазе с Отпрыском Неба (как именовали правителя), которому божественное Небо предоставило особенный мандат (разрешение) на управление страной. Сообразно этой концепции все ее обитатели являлись детками правителя, а вандалы были обязаны трепетать и подчиняться господине Поднебесной.

Господствующее положение в муниципальном аппарате занимали отпрыски маньчжуров-завоевателей. Ниже стояли т. н. знаменные монголы и китайцы (ханьцы). На последующей ступени вмещались т. н. внутренние вандалы, т. е. неханьские народности, населявшие веские местности уйгуры, казахи, тибетцы, дунгане. В самом низу пирамиды располагались племена мяо, и, чжуан и др., считавшиеся бешеными. В конце концов, обитатели государств-вассалов империи Цин традиционно рассматривались в качестве наружных варваров.

Вооруженные силы цинского Китая состояли из постоянной конницы, пехоты, артиллерии, саперных долей, а также флота. Привилегированное положение занимали т. н. восьмизнаменные войска, расквартированные в столице и крупнейших провинциальных городках. Они состояли из маньчжуров и частично монголов. Собственно китайские (ханьские) доли были сведены в корпус войск т. н. зеленоватого знамени.

В империи продолжала действовать средневековая экзаменационная система, которая обеспечивала существование слоя интеллигентных чиновников шэныни. Идеология правящих классов базировалась на учении древнекитайского философа Конфуция (Кун Фуцзы), освеженном его последователями в 11-12 вв. В то же время обширное распространение получили буддизм (в западных районах ислам) и местное верование даосизм.

Социально-экономический строй Китая, сложившийся в 17-18 веках, казался незыблемым. В стране действовала система радиальный поруки и обоюдной слежки. Цинскими властями был издан свод законов, который содержал подробный список правонарушений и наказаний. Все пробы европейцев, прежде всего британцев, установить официальные дипломатичные дела с Пекином, открыв Китай для продукции первых английских фабрик, заканчивались неудачей (миссии Маккартнея в 1793 г., Амхерста в 1816 г., Нэпира в 1834 г.). Однако внутри страны нарастали противоречия, обусловленные неравномерностью хозяйственного развития провинций, неравноправностью национальностей, неравенством соц групп (большие землевладельцы, бюрократы, фермеры, городские пролетарии). Первыми симптомами внутреннего ослабления империи появились народные движения под руководством скрытых сообществ Белоснежного лотоса в 1796-1804 гг. и Небесного разума в 18131814 гг. Серьезным фактором внутренней жизни Китая, несмотря на формальный запрет, с 1820-х гг. стало резкое увеличение масштабов торговли наркотическим веществом опиумом. Если в 1815-1819 гг. его преступный ввоз из Британской Индии и Османской империи составил более 20 тыс. ящиков (по 60 кг каждый), то за 1835-1838 гг. он превысил 140 тыс. ящиков.