Выделите основные черты французского абсолютизма
Выделите главные черты французского абсолютизма
Задать свой вопрос1 ответ
Ванникова Алла
Неизбежным результатом формирования капиталистического уклада и начавшегося разложения феодализма было становление абсолютизма. В переходе к абсолютизму, желая он сопровождался последующим усилением самоволия короля, были заинтересованы самые широкие слои французского общества XVI-XVII вв. Абсолютизм был нужен дворянству и духовенству, так как для них в связи с ростом экономических проблем и политического давления со стороны третьего сословия укрепление и централизация государственной власти стали единственной возможностью сохранить на какое-то время свои необъятные сословные привилегии.
В абсолютизме была заинтересована и крепнущая буржуазия, которая не могла еще претендовать на политическую власть, но нуждалась в царской охране от феодальной вольницы, вновь всколыхнувшейся в XVI веке в связи с Реформацией и религиозными войнами. Установление мира, справедливости и публичного порядка было священной мечтой главной массы французского крестьянства, связывающего свои надежды на лучшее будущее с сильной и милосердой царской властью.
Когда внутренняя и внешняя оппозиция королю (в том числе и со стороны церкви) была преодолена, а единое духовное и национальное самосознание объединило широкие массы французов вокруг трона, королевская власть смогла значимым образом укрепить свои позиции в сообществе и государстве. Получившая широкую общественную поддержку и опирающаяся на возросшую государственную мощь царская власть заполучила в критериях перехода к абсолютизму большой политический вес и даже условную самостоятельность по отношению к породившему ее обществу.
Становление абсолютизма в XVI в. имело прогрессивный нрав, так как королевская власть способствовала завершению территориального соединенья Франции, формированию единой французской цивилизации, более прыткому развитию индустрии и торговли, рационализации системы административного управления. Однако по мере усиливающегося упадка феодального строя в XVII-XVIII вв. безусловная монархия, в том числе и в силу саморазвития самих ее императивных структур, все более возвышаясь над сообществом, отрывается от него, вступает с ним в неразрешимые противоречия. Таким образом, в политике абсолютизма с неизбежностью появляются и получают главенствующее значение обскурантистские и авторитарные черты, в том числе открытое пренебрежение к достоинству и правам личности, к интересам и благу французской цивилизации в целом. Желая царская власть, используя в собственных корыстных целях политику меркантилизма и протекционизма, неминуемо подстегивала капиталистическое развитие, абсолютизм никогда не ставил собственной целью защиту интересов буржуазии. Напротив, он использовал всю мощь феодального страны для того, чтоб спасти обреченный историей феодальный строй совместно с классовыми и сословными привилегиями дворянства и духовенства.
Историческая обреченность абсолютизма стала особенно явной в середине XVIII в. , когда глубочайший кризис феодальной системы привел к упадку и разложению всех звеньев феодального государства. Последнего предела достиг судебно-административный произвол. Эмблемой нелепого расточительства и времяпрепровождения (бесконечные банкеты, охоты и другие веселия) стал сам царский двор, который нарекали "могилой цивилизации".
Усиление королевской власти. Верховная политическая власть при безусловной монархии всецело перебегает к королю и не делится им с какими-то государственными органами. Для этого королям необходимо было преодолеть политическую оппозицию феодальной олигархии и церковной церкви, ликвидировать сословно-представительные учреждения, создать централизованный бюрократический аппарат, постоянную армию, полицию.
Уже в XVI в. Генеральные штаты фактически прекращают функционировать. В 1614 году они были созваны в заключительный раз, скоро были распущены и теснее не собирались до 1789 года.
В абсолютизме была заинтересована и крепнущая буржуазия, которая не могла еще претендовать на политическую власть, но нуждалась в царской охране от феодальной вольницы, вновь всколыхнувшейся в XVI веке в связи с Реформацией и религиозными войнами. Установление мира, справедливости и публичного порядка было священной мечтой главной массы французского крестьянства, связывающего свои надежды на лучшее будущее с сильной и милосердой царской властью.
Когда внутренняя и внешняя оппозиция королю (в том числе и со стороны церкви) была преодолена, а единое духовное и национальное самосознание объединило широкие массы французов вокруг трона, королевская власть смогла значимым образом укрепить свои позиции в сообществе и государстве. Получившая широкую общественную поддержку и опирающаяся на возросшую государственную мощь царская власть заполучила в критериях перехода к абсолютизму большой политический вес и даже условную самостоятельность по отношению к породившему ее обществу.
Становление абсолютизма в XVI в. имело прогрессивный нрав, так как королевская власть способствовала завершению территориального соединенья Франции, формированию единой французской цивилизации, более прыткому развитию индустрии и торговли, рационализации системы административного управления. Однако по мере усиливающегося упадка феодального строя в XVII-XVIII вв. безусловная монархия, в том числе и в силу саморазвития самих ее императивных структур, все более возвышаясь над сообществом, отрывается от него, вступает с ним в неразрешимые противоречия. Таким образом, в политике абсолютизма с неизбежностью появляются и получают главенствующее значение обскурантистские и авторитарные черты, в том числе открытое пренебрежение к достоинству и правам личности, к интересам и благу французской цивилизации в целом. Желая царская власть, используя в собственных корыстных целях политику меркантилизма и протекционизма, неминуемо подстегивала капиталистическое развитие, абсолютизм никогда не ставил собственной целью защиту интересов буржуазии. Напротив, он использовал всю мощь феодального страны для того, чтоб спасти обреченный историей феодальный строй совместно с классовыми и сословными привилегиями дворянства и духовенства.
Историческая обреченность абсолютизма стала особенно явной в середине XVIII в. , когда глубочайший кризис феодальной системы привел к упадку и разложению всех звеньев феодального государства. Последнего предела достиг судебно-административный произвол. Эмблемой нелепого расточительства и времяпрепровождения (бесконечные банкеты, охоты и другие веселия) стал сам царский двор, который нарекали "могилой цивилизации".
Усиление королевской власти. Верховная политическая власть при безусловной монархии всецело перебегает к королю и не делится им с какими-то государственными органами. Для этого королям необходимо было преодолеть политическую оппозицию феодальной олигархии и церковной церкви, ликвидировать сословно-представительные учреждения, создать централизованный бюрократический аппарат, постоянную армию, полицию.
Уже в XVI в. Генеральные штаты фактически прекращают функционировать. В 1614 году они были созваны в заключительный раз, скоро были распущены и теснее не собирались до 1789 года.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Игорь 14 лет назад был на 8 лет моложе, чем его
Математика.
Два тела массами m1 и m2 находящие на расстоянии R друг
Физика.
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
Облако тегов