как было скооперировано управление Римским государством в республиканский период

В царский период власть исполняли три учреждения: король, сенат и народное собрание. Король командовал войсками, исполнял управление повседневным управлением в общине и числился посредником меж всевышними и римским народом. Таким образом, в его деятельности присутствовали элементы духовной и светской власти, но самой главной тут была власть военного командования и власть с правом внедрения принуждения (ius coertions). Будучи посредником меж всевышними и своим народом, король облечен был особыми функциями верховного жреца.Числилось, что римлянин с его обязательными мольбами и поклонением всевышним связан с ними договором (религия от лат. ligare связывать). Отсюда становится понятной придирчивая дотошность римлянина в выполнении обычаев, в принесении определенных жертв и произнесении словесных формул. Жрецы здесь, как и у многих иных народов, представляли собой слой более интеллигентных людей (у римлян это понтифики, у галлов друиды, у славян волхвы). Они владели сравнительно великими сведениями не только в области религии и культов, но и во многих иных областях астрономии, медицине, праве. В Риме длинное время, примерно на протяжении столетия после принятия Законов XII таблиц, наукой объяснения законов и составлением судебных формул ведали понтифики. Один из их умышленно назначался для руководства по вопросам частных лиц. Потому первый период в истории римского правоведения время от времени называют периодом жреческой юриспруденции. У религиозных верований старых римлян была еще одна необыкновенность обожествление понятий. Таким понятиям, как достоинство, свобода, верность, согласие, правосудие, римляне посвящали отдельные храмы.Религиозная организация включала специальную иерархию жрецов, установленную еще в эру правления первых королей. Посреди жреческих должностей важнейшими были фламины, понтифики, авгуры, фециалы, а также жрицы-весталки. Коллегия из пятнадцати фламинов была хранительницей культа главных римских богов: трое старших ведали культом Юпитера, Марса и Квирина, двенадцать младших отвечали за иные богослужения. Фламины избирались из патрициев и облекались полномочием давать советы королям (впоследствии магистратам). Коллегия из 5 понтификов (букв, мостостроителей) водила наблюдение за сохранностью моста через Тибр, за его разборкой в случае нападения, а также водила хронологию событий в городке, берегла архив, объявляла счастливые и несчастные деньки для народных собраний и исполняла надзор за соблюдением норм сакрального права и обычаев. Она же сочиняла календарь слушания судебных дел и берегла формулы судебных исков.Были еще жрецы-авгуры, которые гадали по внутренностям птиц и животных, и коллегия из 20 фециалов, ведавших ритуалом объявления войны и заключения мира. Объявлению войны предшествовали дипломатичные переговоры фециалов с соперником, где они, призывая в очевидцы Юпитера, излагали требования Рима. Исполняя роль вестников войны, они бросали в этом случае на территорию недруга копье с кровавым концом. Весталки круглые сутки дежурили в храме Весты и поддерживали священный огнь. Их служение продолжалось 30 лет, и на все это время они давали обет девственности и аскетизма. Они хранили знаменитую независимость от отца и воспользовались большим уважением в сообществе. Если во время движения по городку в сопровождении ликтора, расчищавшего ей дорогу, весталка встречалась с процессией, выводящей преступника на казнь, то преступнику сохранялась жизнь.В древний период царя выбирали, потому на время незамещенного состояния царской власти верховное управление переходило к сенату. На период междуцарствия из числа сенаторов выбирали 10 человек (интеррегес), которые попеременно в течение пяти дней каждый исполняли верховную власть в стране. Король избирался специальным уполномоченным народным собранием и после ритуала инаугурации получал полный королевский империум, т. е. высшие императивные возможности в римской общине.