На какой территории расселились уйсуны

Усуни 

Начальным местом расселения усуней была часть теперешней провинции Ганьсу, где они жили вперемежку с юэчжи. При одном из столкновений с юэчжи усуни были разгромлены, и основная масса племени отошла на северо-запад. В I в. до н. э. кочевья усуней размещались меж озёрами Балхаш и Иссык Куль, захватывая и травянистые равнины Семиречья и горные пастбища Тянь Шаня. В стране усуней было и довольно значительное оседлое земледельческое народонаселенье, состоявшее из посаженных на землю рабов. Ремёсла ткацкое, кожевенное, кузнечное, ювелирное стояли у усуней достаточно выооко. Наряду с местными мастеровыми встречались и выходцы из Китая. Ремесло, но, не было отделено от сельского хозяйства. На границах собственной местности усуни вели размен с соседними странами, в связи с чем в усуньских курганах часто встречаются предметы из Китая и Ирана. Переселившись в Семиречье, усуни смешались с местным населением. Потому в культуре усуней наряду с элементами, принесёнными ими с отчизны, имелись и такие, которые восходили к старым насельникам Семиречья и равнины реки Таласа (к западу от Семиречья) сакам. Эта преемственность особенно видна в области вещественной культуры. В процессе переселения усуньских племён в Семиречье образовался альянс племён, глава которого величался гунъмо. Великое значение продолжали иметь родовые связи. Невзирая на знаменитые пережитки матриархата и относительно свободное положение женщины, у усуней главенствовала патриархальная семья. Разложение первобытно-общинного строя зашло у усуней довольно далеко. Подобно гуннам усуни во время войн прибегали к массовому захвату рабов. Рабы попадали преимущественно в руки племенной знати, которая, эксплуатируя их труд, всё; более выделялась из общей массы свободных. Посреди рядового свободного народонаселения у усуней были и номады и земледельцы, знать же водила необыкновенно бродячий образ жизни. Наиглавнейшим видом богатства был скот. Богатые люди имели от 4 тыс. до 5 тыс. лошадок. Неподражаемо ясный материал об имущественной дифференциации посреди усуней даёт содержимое усуньскжх курганов. Одни из их, более бессчетные, представляют собой погребения рядовых свободных, иные погребения знати. Последние размещены почти необыкновенно около зимовок. В составе погребального инвентаря курганов этого типа встречаются изделия из золота, бляшки греко-бактрийской работы, китайские лаковые изделия. Усуни к этому медли освободились из-под власти гуннов в связи с ослаблением заключительных после потери Восточного Туркестана. Лишь в 80-х гг. I в. усуни вышли из гуннского союза. 
...Разрыв с гуннами привёл сначала к тяжёлым последствиям для усуней: в 75 г. гунны нанесли им серьёзное поражение, завладели часть их земли и угнали огромное количество пленных. Но при гуньмо Унгуйми (умер в конце 60-х годов I в. до н. э. ) усуньский племенной альянс, в свою очередь, предпринял пришествие против гуннов. В итоге усуни распространили свою власть на часть местности Восточного Туркестана; в зависимости от их, в частности, оказался оазис Яркенд. В середине I в. до н. э. усуньский племенной союз, но, распался. "