необыкновенности и значение средневековой тюркской культуры в мировой цивилизации.

Тюркоязычные племена если и были когда-то одним народом, то очень издавна. Схожие племена соединялись, создавали союзы, нередко вели войны с соседними государствами, либо захватывали их, либо, потерпев поражение, становились долею их войск и шли подчинять новые земли. В многовековой истории тюркских племен были случаи происхождения могущественных империй: держава Аттилы, Большие тюркские каганаты (первый и 2-ой), Хазарский каганат, Золотая Орда, Османская империя, империя Тамерлана. И всего их было шестнадцать. Как верховодило, это происходило вследствие объединения ряда племен и народов с следующим их распадом на маленькие ханства. Потому этнические имена тюркских народов то пропадали безо всяких следов, то сменялись иными, то опять оживлялись, обретая былую славу. В истории это известно как парадокс так называемых скользящих этнонимов. (Стратанович Т. Г. Этнонимы. Стр. 53).

Племена номадов, заселившие Большую Степь, в итоге неизменных контактов меж собой в течение веков выработали единичную духовную и вещественную культуру. А так как это вероятно только тогда, когда люди обладают одним языком либо, по последней мере, собеседуют на недалёких, взаимопонимаемых языках, то на всей этой громадной местности обязан был быть единый язык либо, скажем, диалекты близкородственного языка. Это корневое единство сохранилось в тюркских языках до наших дней.

История кочевых народов схожа чем-то на колоду карт, где изменялся козырь. У тюркских народов в каждую эру главенствовало на определенной местности какое-нибудь племя (скифы, аланы, гунны, асы, болгары, хазары, печенеги, половцы, татары, турки и т. д.). Но вся эта колода непрерывно перемешивалась, никто никуда не пропадал, менялся козырь, фаворит.