Помогите пожалуйста1/ в каких произведениях Астафьева , уже затрагивалась неувязка

Последняя четверть XX века поставила перед населением земли глобальную делему проблему экологии, сохранения природного равновесия. Отношения природы и человека обострились настолько, что стало понятно: или человек выучится жить как часть природы, по ее законам, либо погубит планетку и погибнет сам. Тема отношений природы и человека была новейшей в российской литературе, и одним из первых обратился к ней Виктор Астафьев. Уроженец российского Севера, Астафьев любит и ощущает природу Человек, по мысли Астафьева, не стал вести себя как мудрый и доброжелательный владелец, перевоплотился в гостя на своей земле либо же в хладнокровного и брутального захватчика, которому безразлично будущее, который за выгодой сегодняшнего денька не способен узреть трудности, ждущие его в будущем.

Заглавие в рассказе Царь-рыба имеет символическое значение. Царь-рыбой нарекают осетра, но это и знак непокоренной природы. Борьба человека и король-рыбы заканчивается катастрофически: рыба не сдается, но, смертельно раненная, она уходит, чтобы умереть. Покорение и завоевание природы приводит к ее погибели, поэтому что природу необходимо знать, ощущать, разумно использовать ее законы, но не бороться с ней. Астафьев подводит результат долголетнему отношению к природе как к мастерской, кладовой, развенчивает тезис, гласящий, что человек король природы. Забыта правда, что в природе все связано со всем, что, нарушив равновесие части, разрушишь целое.

Человек губит природу, но погибает и сам. Для Виктора Астафьева законы природы и законы нравственности тесно и неразрывно связаны. Чужаком и злым завоевателем пришел в леса Гоша и умер и чуток было не сгубил еще одну жизнь. Но страшнее всего то, что люди, живущие не один десяток лет в заповедных местах, постепенно поддаются развращающему воздействию философии потребительства, начинают варварски эксплуатировать природу, не разумея, что истребляют дом, в котором живут.

Всего через десятилетие после того, как была написана Король-рыба, случилась Чернобыльская катастрофа. И время разделилось на то, что было до и после Чернобыля. Воздействие человека на живую природу по гибельной силе сравнялось с планетарными стихийными бедствиями. Местные катастрофы закончили быть местными. За тыщи и тысячи км от Чернобыля в костях животных, птиц и рыб обретают радиоактивный стронций. Зараженные воды теснее давно влились в Мировой океан. В Антарктиде гибнут пингвины, кормящиеся зараженной рыбой. То, о чем писал Астафьев, стало ужасной реальностью: планета малюсенька, она очень хрупка для смелых экспериментов. Нельзя возвратиться в прошедшее, но можно попробовать спасти то, что еще осталось.

Конец XX и начало XXI века дали жизнь еще одному понятию экология человека. Население земли, искалеченное духовно, не имеющее цели, кроме погони за вещественными благами хоть какой ценой, увечит природу. Астафьев не использовал термин экология человека, но его книжки конкретно об этом, о необходимости сохранить порядочные ценности.

Красота человека. Какая она? Краса человека бывает наружная и внутренняя. Прочитав рассказ В. Астафьева Фотография, на которой меня нет, я заинтересовался внутренней красой, красотой деревенского человека.

В рассказе Астафьева описываются люди обычной деревни. Они живут бедно, их быт очень прост. Но основное, что они, оживляя в трудных условиях, сохранили в себе душевную теплоту и даруют ее иным. Деревенские обитатели, в изображении автора, безграмотны, их речь ординарна, они всегда разговаривают с душой. Разве не в этом содержится краса человека? По-истинному добрые, всегда готовые посодействовать люди. Астафьев неподражаемо выделяет быт и простоту деревни. Без всяких излишеств и удобств дома, дворы. Люди, живущие в деревне, не всегда благовидны снаружи. В. Астафьев приводит в пример дядьку Левонтия. Человек, который пьет, бьет посуду. Но человек обычной, открытый для иных, беззлобный. Этот рассказ очень современен в наше время, нам не хватает красоты души. Вот она, красота: в деревне, где соседи помогают друг другу, наставляют юных и неопытных, не сожалеют угощения для гостей, оказывают поддержку, не предают друзей. Друг Астафьева не пошел сниматься на фотографию, поэтому что его товарищ болен. Санька ощущает, что и он виноват в хвори друга. Он преодолевает великой соблазн, ведь фотограф большой и редчайший случай в деревне. Это пример дружбы, преданности, совести.