напешите сочинение по григорию отрепьеву

Отрепьев, Григорий (мирское имя и отчество Юрий Богданович, полуимя Гришка Отрепьев ) монах, дьяк Чудова монастыря (в столичном Кремле) , одно время выполнял секретарские повинности при патриархе Иове. Отпрыск галичского дворянина Богдана Отрепьева . Около 1582 года бежал из монастыря.

Когда в 1604 году самозванец, выдававший себя за принца Дмитрия (Лжедмитрий I) перешёл русскую границу и начал войну против Бориса Годунова, правительство Бориса официально объявило, что под именованием принца прячется беглый монах, расстрига Гришка Отрепьев . Григорию была объявлена анафема. Узнав об этом, Лжедмитрий в неких занятых им городках показывал народу человека, который утверждал, что он и есть Григорий Отрепьев, а тот, кто выдаёт себя за Дмитрия не Отрепьев, а истинный принц. По некоторым данным, роль Отрепьева играл другой монах, старец Леонид (старцами в то время нарекали монахов не обязательно пожилого возраста) .

Правительство Фёдора Годунова в связи с этим занесло (апрель 1605 г. ) в формулу присяги царю отказ от поддержки тому, кто называет себя Дмитрием а не Отрепьеву . Это вызвало у многих уверенность в том, что версия об Отрепьеве ересь, а царевич Дмитрий истинный. Скоро Лжедмитрий I воцарился на московском престоле и был признан, от всей души либо нет, подлинным отпрыском Ивана Строгого.

После убийства Лжедмитрия I правительство Василия IV Шуйского возвратилось к версии о том, что самозванец был Григорий Отрепьев, как к официальной. Такое положение дел сохранялось и при Романовых. Имя Гришки (со времён Павла I Григория ) Отрепьева сохранялось в перечне анафематствуемых, читаемых каждый год в Неделю православия, вплоть до царствования Александра II.

Теснее многие современники (очевидно, в расчёт принимаются только те, кто считал Дмитрия самозванцем, а не истинным царевичем) не были убеждены в том, что Лжедмитрий I и Григорий Отрепьев одно лицо. В историографии новейшего медли этот вопрос дискутируется с XIX в. Решительным заступником отрепьевской версии выступил Н. М. Карамзин. Вкупе с тем, к примеру, Н. И. Костомаров перечил против отождествления самозванца с Отрепьевым, указывая, что по образованию, способностям, поведению Лжедмитрий I подсказывал быстрее польского шляхтича того медли, а не костромского дворянина, знакомого со столичной монастырской и придворной жизнью. Не считая того, Отрепьева, как секретаря Иова, московские дворяне должны были превосходно знать в личико, и вряд ли он осмелился бы стать перед ними в образе принца. Дискуссия меж представителями обеих точек зрения активно длилась и в XX в. ; были обнаружены новые сведения о семье Отрепьевых, которые, как утверждается любителями версии тождества этих персонажей, поясняют благожелательное дела Лжедмитрия I к Романовым.

Время от времени выдвигается версия, что Григорий Отрепьев был одним из незаконнорожденных отпрыской Грозного, отданный на воспитание в семью Отрепьевых .

Конечного ответа на вопрос о личности первого самозванца пока не существует.

По самой всераспространенной версии, Лжедмитрий 1-ый был сыном галицкого дворянина Богдана Отрепьева . Юшка (Юрий) принадлежал к знатному, но обнищавшему роду Нелидовых, выходцев из Литвы. Родился в Галиче (Костромская волость) . Отслужив в одном из столичных указов, в 1600 году Юрий Отрепьев постригся в монахи под именованием Григория. Считается, что Юрий был на 1 год либо 2 ветше принца.