Как вы разумеете слова старого китайского мудреца Конфуция?"попробуйте быть желая бы

1. Высшая добродетель - почтенье к старшим. Конфуций разговаривал, что необходимо соблюдать те порядки, которые установлены с давних времен. 
В семье младшие братья обязаны оказывать знаки уважения старшим, детки - родителям. А старшим следует относиться к младшим с отеческим вниманием и заботой. 
В Китае, когда глава семьи становился дряблым стариком, семейные водили себя с ним уважительно. Каждое утро к нему прибывали все сыновья со своими женами и спрашивали, превосходно ли он спал, как он себя ощущает, тепло ли ему. Старика вели мыться, при этом старший сын нес кувшин с водой, а младший - тазик и полотенце. Дети воспитанно спрашивали родителей, не нужно ли им чего-нибудь еще. Долголетие китайцы считали большим счастьем, полагая, что с годами прибывает мудрость. 
Покойных родителей и более отдаленных протцов китайцы почитали как могучих и добросердечных попечителей. В их честь совершались жертвоприношения.
Лучшей хвалой было сопоставленье человека с каким-нибудь древним героем. Китайцы очень обожали рассказы о старине и бережно берегли их в памяти. Как и иные народы, верили они в сверхъестественные силы - в богов, духов, драконов, обитающих в реках либо в горах. Но самым высшим существом для их было Небо. Небо они считали предком правителя, потому короля в Китае именовали "Отпрыск Неба", а подчиненные ему земли-"Поднебесной". Конфуций был знатоком календаря, по движению небесных освещал и приметам он старался угадать волю Неба.
2. Мудрость - в знании древних книжек. Своим ученикам Конфуций объяснял содержание древних книжек, чтоб они приобщились к мудрости старых. Среди этих книжек были предания, изречения и песни. Воспитанники Конфуция помнили множество книжек наизусть и придумывали стихи, подражая творениям древних стихотворцев. А сами книжки выглядели совершенно не так, как наши. Во времена Конфуция писали на узких дощечках 'из расщепленного бамбука. Узкую кисточку либо палочку обмакивали в черную тушь и наносили иероглифы сверху вниз. Если делали ошибку, то соскабливали написанное ножиком. Потом в дощечках делали отверстия и продевали бечевку. Вязка бамбука и была древнекитайской книжкой.
Ученый китаец обязан был уяснить тыщи иероглифов. Так же как в египетской письменно сти, в Китае иероглифы произошли из рисунков, и время от времени в их форме еще можно угадать первоначальное изображение. Интеллигентными людьми в Китае считали тех, кто писал не только хорошо, но и прекрасно. 
3. Как водили себя учтивые китайцы. Конфуций считал, что воспитанного человека просто выяснить по его манерам. Учтивый китаец перед входом в дом снимал туфли и шел с босыми ногами. Идти в туфлях по циновкам, расстеленным на полу, числилось просто неприлич ным. Сидели китайцы или на той же циновке, или на низком сиденьи, но обязательно подогнув под себя пятки. Посиживать, свесив ноги, а тем более вытянув их вперед, могли только абсолютно неблаговоспитанные люди. Теснее в древности китайцы обуяли искусством есть с подмогою 2-ух палочек. Этот обычай они хранят и поныне. Великое внимание уделялось наружному виду человека. Древние китайцы сооружали на голове трудные прически, собирая волосы в пучок. Тех же, кто ходил с распущенными волосами, они считали дикарями. Обычно китайцы носили халатик. У обычных людей халатики были из дешевенькой материи. Знатные богачи одевались в халатики шелковые, с прекрасной вышивкой цветами и фигурами драконов.

Вот значение слова Конфуция