как Смена времен года отразилась в религиозных представлениях египтян????

Земледельческие культы образуют сюжетную мифологию, воссоздающую смену времен года и циклы полевых работ. Сначало богиней плодородия была Хатор (а также владычицей кладбищ и "великолепного запада", она встречала умерших перед воротами подземного королевства). Просыпание растительности после засухи и зноя связывали с возвращением солнечного "ока", дочери Pa Тефнут. Праздничек ее возвращения в египетском календаре величался "деньком виноградовой лозы". Спад жары разъяснялся тем, что солнце жалит змея, подосланная Изидой. Наступление жаркого медли года воспринималось как наказание за людские грехи богом Pa - за то, что люди закончили почитать состарившегося за год бога. Мстит за это дочь Ра, богиня-львица Сохмет, олицетворявшая зной, всех убивающая и пожирающая. Остановить ее можно лишь с поддержкою хмельного напитка (виноградового пива)Одним из основных богов в Древнем Египте числился Осирис. Его погибель, захоронение отождествлялись с севом, с прорастанием зерна. Египтяне в честь господа совершали каждогодний ритуал: изготовленное из глины изображение Осириса засевалось зерном и к празднику покрывалось зеленоватыми всходами. Сообразно мифу. Сет, бог пустыни и бури с головой ишака, убивает собственного брата Осириса и раскидывает доли тела по всем номам Египта. Исида, жена и сестра Осириса, собирает их воедино (символ объединения Египта, а также сбора податей) и хоронит мужа, который с этого момента становится царем подземного королевства. 

Гор, сын Осириса, победил одолел Сета и занял земной трон отца, став олицетворением власти фараона. Числилось, что его магическая сила - источник плодородия земли: во время совершения культовых обычаев фараон кидал в Нил свиток с указом перед разливом реки; празднично начинал подготовку почвы для посева, срезал 1-ый сноп на праздничке жатвы, приносил жертвы богине урожая и скульптурам погибших фараонов после окончания полевых работ. После смерти фараон отождествлялся с Осирисом, а новый с Гором.