опишите разницу мыслях Жана Кальвина и Мартина Лютера

Лютер и кальвин признавали знаменитую ценность земной жизни и практической деятельности полезность некого светского знания невозможно опровергать индивидуалистическую тенденцию: признания право собственного решения, а значит разума и воли человека.
на этом сходство заканчивается и начинается противоположности христианства устремлялись ограничить людскую любознательность тогда как гуманизм всячески устремлялся ее развить гуманисты были убеждены во всемогуществе людского разума против реформаторы вдохновлялись идеи всемогущества Веры пусть никто не размышляет писал Лютер что он может понять Веру умом... . та что разговаривает Христос истина самостоятельно от того Могу ли я или какой-или другой человек понять это.
гуманистам был ненавистен аскетизм сочиняющие стержень религиозной морали человек может добиться совершенства не в силу Избавленье особой божественной милости А с собственным разумом и волей направленной на наибольшее раскрытие всех собственных природных возможностей.
напротив Люда исходил из куриной и общий испорченности человеческой природы снискать Божья благодать человек может только покаянием самоуничтожением и самопопранием перед господом, угнетением собственных желаний и стремлений.
в конце концов доминантой ренессансного гуманизма было идеи человека и высочайшее достоинство определялось с нежностью происхождение не знаниями либо богатством но только собственной доблестью благородством в делах и помышлениях. новое осознание человека беспристрастно противостояло феодально сословный дискриминации как программка людского равенства. отсюда гуманизм Восстановленья идеология ранее буржуазно Тоесть антифеодальное народная. против близость церковная реформационные идеологии к маслам И тем более я революционность представляется очень условными. разговаривая о воле христианина Лютер имеет в виду только духовно никак не мирскую свободу.
Прости за оплошности торопилась.