помогите написать извещенье по истории . Большой гуманист Европы

Под псевдонимом Эразм Роттердамский, а также Дезидерий известен Герхард Герхардс - голландский ученый, гуманист, наикрупнейшая фигура северного Восстановления, человек, получивший прозвище князя гуманистов, филолог, богослов, писатель. Ему принадлежала заслуга подготовки первого издания оригинала Нового завета, снабженного комментариями. Именно с него начались пробы изучения текстов священных писаний как объекта критичных исследовательских работ.

Эразм родился в 1469 г., 28 октября, в г. Гауда недалеко от Роттердама и был незаконнорожденным отпрыском священника. После обучения в местной исходной школе он продолжал получать образование в Нертогенбосхе, школе, сделанной общиной Братья общей жизни. Статус незаконнорожденного и необыкновенности нрава привели его к решению связать судьбу с монастырем. В 1492 г. он действительно принял сан священника в Августинском монастыре.

Блещущие умственные возможности, широкий круг познаний, отличное владение латынью завлекли к для себя внимание влиятельных людей, и благодаря этому Эразм Роттердамский сумел покинуть монастырь к которому у него закончила лежать душа, работал секретарем у епископа Камбре. В 1495 г. попечитель направил его в Парижский институт для исследования богословия, и несколько лет он прожил во Франции. В 1499 г. предпринял поездку в Великобританию, читал в Оксфордском университете лекции.

Первым значительным сочинением Эразма Роттердамского стали Адагии, изданные в 1500 г. Они представляли собой сборник изречений, поговорок, анекдотов, афоризмов, отысканных им в сочинениях писателей античности и ранешнего христианства. Благодаря этой книжке создатель стал известен на всем материке. Некоторое время Эразм Роттердамский не проживал на одном месте, а странствовал, в частности, по французским городам.

В 1504 г. им была издана книжка Оружие христианского бойца, в которой автор излагал основные принципы собственной философии Христа. По исповеданию Эразм Роттердамский оставался католиком, желая его и считают предтечей Реформации. Он призывал к тому, чтоб священные христианские тексты были прочитаны по-новому, более углубленно, основываясь на научном подходе.

Предприняв очередную поездку в Великобританию, Эразм Роттердамский в 1505 г. отправился в Италию, где прожил два года. Там ему оказывали почести, ему благоволил сам Папа; в Туринском институте гуманист получил ступень знатного доктора богословия. Третье странствие в Великобританию ознаменовалось в творческой биографии Эразма Роттердамского написанием самого известного творенья - сатиры Похвала глупости. Публикация памфлета в 1509 г. выдвинула его в число влиятельнейших богословов собственного времени. Его воззренье в сфере гуманитарных наук было непреложным. Эразм Роттердамский состоял в переписке со многими выдающимися личностями; в течение нескольких лет преподавал греческий язык в Кембриджском университете.

В 1513 г. ученый уехал на два года в Германию, где странствовал по различным городкам, но в 1515 г. опять направился в Англию. Благодаря тому, что Карл Испанский, император Священной Римской империи, сделал его королевским советчиком, не нагружая при этом какими-или обязанностями, Эразм Роттердамский мог, не беспокоясь о материальном обеспечении, заниматься наукой еще более активно. В то же время он еще не раз отчаливал в поездки, связав заключительные годы своей биографии с Базелем. В этом швейцарском городке им был размещен целый ряд работ, посреди которых - перевод на латынь Нового Завета. Начиная с 1524 г. возникают работы, в которых Эразм Роттердамский полемизирует с Мартином Лютером. Одной из сфер интересов гуманиста была педагогика, которой он также предназначил ряд работ; самыми знаменитыми из их числятся Дискуссии запросто (работал над ними с 1519 по 1535 г.). Скончался Эразм Роттердамский в Базеле 12 июля 1536 г.