помогите люди добросердечные безотлагательно ответить на вопрос безотлагательно

Инициатива объединения Ирана в рамках новейшей державы, пришедшей на смену Парфянского страны, исходила из Парса, который некогда был и начальным центром державы Ахеменидов.

 

Добившись определенной политической независимости уже при Селевкидах, Парс заходил в состав Парфянского страны на правах 1-го из вассальных царств. Его правители, принявшие около II в. до н.э. титул шахов, чеканили, как и их предшественники фратараки, свои монеты. Изображения на этих монетах свидетельствуют о сохранении древних местных политических традиций, почитании священного огня и божеств зороастрийского пантеона во главе с Ахура-Маздой. По традиции позднесасанидского медли при Аршакидах Парсом правила династия Базрангидов, ее заключительным царем был Гочихр. Столицей Парса был Истахр (близ старого Персеполиса).

 

В Парсе имелись также мелкие владения. Правитель 1-го из их Папак из рода Сасана, бывший сразу жрецом обширно почитавшегося в Парсе храма богини Анахиты, в 208 (или 209 г.) захватил королевскую власть, свергнув и убив Гочихра. После погибели Папака (ок. 222 г.) его сын Ардешир (Арташир) распространил свое господство на некие соседние с Парсом области, Керман, Хузистан и др., в союзе с правителями ряда мелких царств, входивших в Парфянское государство, нанес поражение Аршакиду Артабану V. Вскоре после этого в 226 (либо 227 г.) Ардешир короновался как шаханшах (царь королей) Эрана (Ирана).

 

Так возникла держава Сасанидов. Столицей был двойной город на Тигре Ктесифон-Селевкия (переименованная в Вех Арташир). Истахр числился 2-ой столицей. Сасанидское правительство включало в главном ту же местность, что и Аршакидское: Иран с прилегающими областями на юго-западе Средней Азии и западе Афганистана, нижнюю и среднюю Месопотамию (населенную в главном сирийцами и нарекаемую Суристаном). Рвения Ардешира I продвинуться на запад от Евфрата привели к серии войн с Римом, в которых сасанидский Иран проводил в основном наступательную политику и часто вторгался в Сирию и Малую Азию. На востоке Ирану пришлось иметь дело с пришедшей в упадок Кушанской державой. После одержанных при сыне и наместнике Ардешира Шапуре I (241272) побед 107 и новых, отчасти временных, завоеваний на востоке и западе (в современном Афганистане, Закавказье и пр.), Сасаниды стали носить титул шаханшах Эрана и не-Эрана.

 

В Сасанидском государстве центральная власть в личике короля королей была значительно сильнее, нежели при Аршакидах. Часть вассальных царьков была уничтожена еще при Ардешире I; их заменили члены рода Сасанидов и наместники шаханшаха. Процесс исчезновения вассальных царств длился в IIIIV вв., после чего они уцелели основным образом в пограничных областях на западе и востоке.

 

Ардешир I выступил как ревностный поборник зороастризма, и зороастрийское жречество было его главной опорой совместно с персидской земляной знатью и с частью примкнувшей к нему парфянской знати (роды Суренидов, Каренидов и др.). Превращение зороастризма в муниципальную религию сопровождалось резкой культурной реакцией против эллинизма.