Что такое фермерская община в средние века? ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!

Социальные институты. Вотчина и община.  

Оформление феодальной принадлежности на землю привело к изменениям в хозяйственной и социальной жизни сообщества. Если в критериях родоплеменного строя и генезиса феодализма основным хозяйственным и соц организмом являлась община, то с конца VIII в. (в ряде регионов в XI в.) в Западной Европе складывается вотчина (сеньория во Франции, манор в Великобритании).  

Вотчина концентрировала в для себя все средства, нужные для реализации большой земляной принадлежности (хозяйственная функция), взимания ренты и внеэкономического принуждения (соц функция). Вотчина : 1)господская часть домен, который включал усадьбу сеньора (жилые и служебные постройки), лес, луга и сеньориальную запашку..

2)земля, отданная в держание крестьянам. сеньориальные пахотные земли могли лежать чересполосно с крестьянскими наделами (мансами во Франции, гуфами в Германии).  

Классический вариант домен занимает былую альменду в веской доли (луга, леса, пруды, водоемы, озера, некое количество пахотной земли) Большая роль в установлении зависимости баналитет (предпочтительное право использования той или другой формой принадлежности). Как к примеру, право ловли рыбы, право использования мельницы, да чего угодно, где за использование крестьянин уплачивал налоги.  

Статус земли начинает определять статус человека.  

Вотчина содействовала

интенсификации труда,

развитию производительных сил,

внедрение новых хозяйственных способов и культур,

обеспечивала экономическую устойчивость крестьянского хозяйства, гарантируя охрану от поборов государства и собственную безопасность под заступничеством сеньора.

С переходом к продуктовой и валютной ренте возрастает финансовая значимость крестьянского хозяйства, способного произвести как необходимый, так и добавочный продукт в виде продуктовой либо валютной ренты. В условиях эксплуатации баланс отношений феодала и крестьянина часто нарушался (насилие со стороны феодала).  

С утверждением вотчины, фермерская община не была уничтожена. Вотчина надстроилась над общиной (регулирующей основным образом крестьянские дела по земле внедрение общинных угодий, порядок севооборота). Это приводит к исчезновению общины из источников на ранних этапах эволюции феодализма.  

Позднее, с усилением экономической роли крестьянского хозяйства и собственным освобождением фермеров, община смогла частично возродить функции (Франция, Италия, Испания некие общины получили статус коллективного юр. личика, сельской  коммуны с правом выборного управления. Полученные права дозволяли общине выйти за рамки вотчины и обратиться с коллективной жалобой в муниципальные суды).

Община. Та либо иная форма общины отличительна для всех родоплеменных, а также более развитых сообществ докапиталистической эпохи. Конкретная форма зависела:

естественных критерий,

типа хозяйства,

плотности населения,

ступени социальной дифференциации,

развитости товарообмена и

муниципальных институтов.  

Община была необходимым элементом всех старых обществ, дозволявшим заниматься хоз. деятельностью, поддерживать порядок, защищаться от недругов, отправлять культовые обряды и т.д.  

Ранешняя форма - родовая, либо кровнородственная (общее ведение хоз-ва, общее использование и владение землей кровными родственниками).  

В ходе становления аллода к концу VI в великая семья все больше уступает место малой персональной семье, состоящей из родителей и детей. Меняет собственный нрав и общин.  Следующая - соседская община (по другому община-марка), всераспространенная в средневековой Германии (персональная собственность малых семей на наделы пахотной  земли при сохранении коллективной принадлежности общины на леса, поля и иные угодья).  

Рассказ о древнегерманской общине (община земляных собственников, где земля не подлежала отчуждению; реализовать либо поменять ее, во всяком случае за пределы рода, было практически так же невероятно, как и бросить).  В развитом виде городская община в западных германских землях предстает только с середины XII в. Приблизительно на то же время приходится и становление цехов.

Либо об общине в Византии (была податной, т.е. обязанной выплачивать в пользу казны разнородные налоги и выполнять муниципальные отработочные повинности. Общинники были связаны радиальный порукой: при налоговой бедности кого-или из их его участок присоединяли к участкам соседей с обязательством заносить за него налоги.