письменные монументы Столичной Руси

 Письменные памятники Столичной Руси

В злогорькие годы золотоордынского ига, а потом во время набегов ордынцев и междоусобных войн российских князей сгорело много рукописей. В некоторых землях летописание на несколько десятилетий прервалось.

И тем не наименее количество сохранившихся рукописных книжек XV начала XVI в. значительно больше, чем письменных источников Древней Руси.

Оклад для церковной книги. На окладе узор из драгоценных камней и жемчуга. Кон. XIV в.

Евангелие. Нач. XVI в.

Для ученых они наиглавнейший источник познаний о прошедшем. Для каждого из нас хранители исторической памяти о прошлом, кладези мудрости и эталоны настоящих творений искусства.

Эти книги говорят о событиях, которые происходили, о представлениях людей той эпохи, об окружающем их мире и подвигах героев.

В конце XV в. в Новгороде был впервые переведен на славянский язык полный текст Библии. В XV в. возникают общерусские летописные своды, главной мыслью которых стало соединение в борьбе с Ордой.

Развивалась житийная литература, дающая примеры старой святости и прославляющая подвиги новых святых заступников Руси. К примеру, было составлено Житие святого Сергия Радонежского.

Возникает литература, посвященная драматическим событиям борьбы с Ордой: Сказание о Мамаевом побоище, Задонщина.

Странники по святым местам ведали о странах Востока в рукописных хожениях. Хожение (странствие) за три моря написал тверской торговец Афанасий Никитин. Он отправился вести торговлю на Волгу. Много бед обвалилось на него. В результате всех злоключений Афанасий Никитин попал в Индию. Это вышло в конце XV в., когда жители Столичной Руси, да и Западной Европы изредка покидали свою деревню, город, а тем более страну.

На Руси часто переписывалась переводная книжка греческого творца IIIII вв. Физиолог. В ней рассказывалось о реальных и умопомрачительных животных, птицах, деревьях. Автор пояснял естественные явления с христианской точки зрения. Но он вводил и сюжеты из древней мифологии. В книжке сообщается, к примеру, о кентавре, сирене, птице Фениксе, рассказываются нравоучительные истории.

Рукописные книжки занимательны не только содержанием. Каждая книжка это собственного рода произведение искусства.

Вспомните, как делали книжки в XIIXIII вв.?

Спустя два века в книжках также тщательно выводили каждую букву, скрашивали миниатюрами. Продолжали делать для книг оклады из серебра, золота с драгоценными и полудрагоценными камнями. Книжки писали теснее не на пергамене, а на бумаге, которую привозили из Италии.