1 ответ
Кира
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай Гаврилович родился [12(24). VII.1828, Саратов] в семье священника публицист, литературный критик, писатель, философ.
Получил хорошее семейнее образование под руководством отца.
С 8 лет считался воспитанником Саратовского духовного училища, не учась в нем.
В 1842 был зачислен в духовную семинарию.
Теснее в 16 лет основательно изучил девять языков: латинский, древнегреческий, персидский, арабский, монгольский, древнееврейский, французский германский, английский.
В 1846 Николай Гаврилович поступил в Петербургский институт на историко-филологический факультет, где проучился четыре года (184650). Юношу привлекала ученая карьера, он ехал в Петербург с жарким желанием получить познания, но вскоре удостоверился, что ошибся в собственных ожиданиях. Не полагаясь на институт, Чернышевский настойчиво занимается самообразованием. Читать самому еще полезнее, нежели слушать лекции, пишет он родным (Полное собрание сочинений, том XIV, с. 86).
В студенческие годы у Чернышевского происходит насыщенный процесс по овладению культурным богатством и выработке мировоззрения. Круг его интересов широк: философия, социальные учения, политическая экономия, история, эстетика, художественная литература. В эти же годы протекала деятельность Белинского, Герстоимость, петрашевцев, что оказывало идеологическое воздействие на передовую студенческую молодежь. Прыткому созреванию мировоззрения Николая Гавриловича содействовали и общеевропейские действия 1848, когда революционный шквал промчался над Францией, Венгрией, Германией, Италией. Буржуазия, пришедшая к власти методом обмана народа, вызывает у него гнев и резкое осуждение. Его сострадание на стороне народа, а себя он приравнивает к любителям социалистов и коммунистов и последних республиканцев... (I, 122). Он знакомится с петрашевцами А. В. Ханыковым и И. М. Дебу.
С первым из их говорил о возможности и близости у нас революции (I, 196). Чернышевский не исключал способности, что со временем он вмешался бы в общество петрашевцев.
В дневнике 1850 Николай Гаврилович записал: ...образ мысли о России: непобедимое ожидание недалёкой революции, жажда ее (I 358). Он мыслит о тайном печатном станке, о написании обращения с призывом к революции. Таким образом, ко медли окончания университета революционное мировоззрение Чернышевского Н.Г. конечно сформировалось.
В 185153 он преподает в Саратовской гимназии. Его педагогическая деятельность оставила неизгладимый след в истории Саратовской гимназии и в сознании воспитанников.
Получил хорошее семейнее образование под руководством отца.
С 8 лет считался воспитанником Саратовского духовного училища, не учась в нем.
В 1842 был зачислен в духовную семинарию.
Теснее в 16 лет основательно изучил девять языков: латинский, древнегреческий, персидский, арабский, монгольский, древнееврейский, французский германский, английский.
В 1846 Николай Гаврилович поступил в Петербургский институт на историко-филологический факультет, где проучился четыре года (184650). Юношу привлекала ученая карьера, он ехал в Петербург с жарким желанием получить познания, но вскоре удостоверился, что ошибся в собственных ожиданиях. Не полагаясь на институт, Чернышевский настойчиво занимается самообразованием. Читать самому еще полезнее, нежели слушать лекции, пишет он родным (Полное собрание сочинений, том XIV, с. 86).
В студенческие годы у Чернышевского происходит насыщенный процесс по овладению культурным богатством и выработке мировоззрения. Круг его интересов широк: философия, социальные учения, политическая экономия, история, эстетика, художественная литература. В эти же годы протекала деятельность Белинского, Герстоимость, петрашевцев, что оказывало идеологическое воздействие на передовую студенческую молодежь. Прыткому созреванию мировоззрения Николая Гавриловича содействовали и общеевропейские действия 1848, когда революционный шквал промчался над Францией, Венгрией, Германией, Италией. Буржуазия, пришедшая к власти методом обмана народа, вызывает у него гнев и резкое осуждение. Его сострадание на стороне народа, а себя он приравнивает к любителям социалистов и коммунистов и последних республиканцев... (I, 122). Он знакомится с петрашевцами А. В. Ханыковым и И. М. Дебу.
С первым из их говорил о возможности и близости у нас революции (I, 196). Чернышевский не исключал способности, что со временем он вмешался бы в общество петрашевцев.
В дневнике 1850 Николай Гаврилович записал: ...образ мысли о России: непобедимое ожидание недалёкой революции, жажда ее (I 358). Он мыслит о тайном печатном станке, о написании обращения с призывом к революции. Таким образом, ко медли окончания университета революционное мировоззрение Чернышевского Н.Г. конечно сформировалось.
В 185153 он преподает в Саратовской гимназии. Его педагогическая деятельность оставила неизгладимый след в истории Саратовской гимназии и в сознании воспитанников.
Карина Гапунаева
спасибо!!)
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Сколько стоит коктейль молочный? Точную цену надо?
Математика.
Составить рассказ Из чего складывался культ монарха помазанника Божьего?
История.
задание экономиоти
Рассмотри ситуацию: человек живёт на Крайнем Се-вере. С помощью каких
Экономика.
Человек живет на Крайнем Севере. С помощью каких благ удовлетворяются потребности
Экономика.
там лежат три яйца.у дома рос клен.Это гнездо сойки.на клёне гнездо
Русский язык.
Тыныштық күйіндегі карусель 35 с-та 3,0 рад/с бұрыштық жылдамдықпен үдей қозғалады.
Разные вопросы.
Сочинение на тему "Русский язык не сможет умереть!"
Математика.
Облако тегов