среди наскальных изображений эры бронзы обширно всераспространены рисунки

Люди бронзового века находились на мифологической стадии мышления. Для их жизнь представляла смену циклических циклов природы вешнее равноденствие, пахота, сбор урожая, окот скота, зима и затем вновь весенний приход теплого солнца. Чтоб не нарушать эту гармонию, по их понятиям, каждое из таких событий надо было сопровождать жертвоприношениями всевышним, мольбами и особенными обычаями. Они совершались в особых святилищах в горных ущельях, у священных родников и речек. Тут и сосредоточены основные комплексы петроглифов.

 

Среди петроглифов эры бронзы всераспространено изображение колесниц. В главном это легкие двухколесные охотничьи и боевые колесницы, запряженные лошадьми и верблюдами. У древних существовал миф о небесной солнечной колеснице: на конных колесницах, считали они, разъезжают по небу все высшие боги.

К эре бронзы относятся также сцены боя, битвы пеших воинов, вооруженных палками, топорами и чеканами (клевцами), луками. Вескую группу петроглифов сочиняют картинки с отличительными для этого медли сюжетами: парные фигуры парней с воздетыми кверху руками, воинов с палками, быков. В одном из ущелий выбита композиция, на которой запечатлены восемь парней, взявшихся за руки, выше трое стреляющих лучников и человек с палицей. По-видимому, самые древнейшие картинки эры бронзы изображения козлов в битреугольном стиле.

Любимым сюжетом в наскальном искусстве был образ двугорбого верблюда-бактриана. В эру бронзы он изображался в статичной позе и часто занимал во многих сценах центральное место. Изображен также семейный бык либо тур. Можно сказать об определенных канонах в передаче фигур быков: расширяющийся к голове корпус, бугор над лопатками, длинноватые рога. Эрой бронзы датируются изображения танцев. Исследователи подразделяют их на ритуальные, связанные с культом плодородия, охотничьи и военные. К танцам, связанным с культом плодородия, относят радиальные, которые символизировали идею плодородия и благоденствия.

К петроглифам конца эры бронзы принадлежат гравюры, воссоздающие животных с рядом признаков, сближающих их с видами ранешнего звериного стиля. Среди петроглифов этого времени возникают сцены преследования и терзания животных, к примеру, нападение собак на бешеных кабанов.

Лошадок как семейных животных, люди начинали приучивать с стального века, о чем свидетельствует наскальные картинки железного века. Лошадям древние живописцы уделяли особенное внимание, нередко кропотливо выписывая их фигуру. Посреди лошадиных фигур выделяется своим архаизмом и своеобразием изображение жеребца. Коня считали священным жертвенным животным.

К преждевременному стальному веку также относятся изображения козлов, оленей, пантер, волков, собак и кабанов. Многие из них подобны анималистическим сюжетам на предметах скифо-сакского прикладного искусства. Примечательна картина охоты лучников на трех кабанов, обнаруженная в одном из ущелий.

Средневековые петроглифы малочисленны в сравнении с более ранними по времени. Они представлены рисунками: наездники со знаменами, битва конного и пешего борцов, караван верблюдов и родовые тамги. Веская группа петроглифов, высеченная на горах поблизости неукрепленного поселения, относящегося, по-видимому, к позднему средневековью.