Какая община была у восточных славян,когда они использовали переложную систему

Сходственно всем народам, праотцы восточных славян прошли через первобытнообщинный строй, длящийся долгое время (IV тыс. до н.э.-VIII в. н.э.). Это было связано с действием последующих причин: зависимость первобытного человека от тепла и воды в восточнославянских землях имела особый нрав при обилии воды и нехватки тепла, что добивалось дополнительных ресурсов; зоны рискового земледелия также увеличивали издержки труда даже для обычного воспроизводства; обширность территорий, создававшая способности для естественного распространения обычного вида жизни на новых территориях и обычных средств спасения от набегов, определила физическую разобщенность и сохранение экстенсивного развития; обилие леса привело к неимению нужной технологии для обработки камня и металла, к тому же пожары легко истребляли результаты труда. В середине I тыс. н.э. у восточных славян произошел переход к соседской общине. В VI-VIII в. его осуществили южные племена, образовавшие особые соединенья вервь. Образование соседской общины мира у северных племен происходило в VII-IX вв. Уровень хозяйства отдельных восточнославянских племен был разен и характеризовался как сохранением частей присваивающего, так и становлением производящего хозяйства (земледельческо-скотоводческие культуры). Эволюция земледелия от мотыжного (приусадебного) к пашенному (полевому), обусловленная применением железных орудий труда, содействовала обработке большей площади и повышению производительности труда. При этом сохраняются региональные отличия в системах земледелия. В лесостепной зоне существует переложная (залежная) система земледелия. В лесной зоне применялась подсечная (огневая) система. Обе они способствовали проведению активной земляной колонизации. Восточные славяне занимались и оседлым скотоводством. Однако этот вид деятельности носил ограниченный нрав, потому обеспеченность органическими удобрениями была малой, а урожайность низкой.В VI-VIII вв. ремесло у славян начинает отделяться от земледелия. Возникают грады и погосты центры маленьких округов и прообразы будущих городов. Создаются условия для развития регулярного размена не только между племенами, но и на границах местности, заселенной восточными славянами. Сначало функции средств исполняют скот, меха, янтарь, зарубежные ( римские, арабские и византийские) монеты.Развитие вещественного производства привело к складыванию у восточных славян предпосылок классового строя. Распад родовых семей и возникновение соседской общины содействовали свободе выхода и принятию новых членов в общину. Это делало вероятным существование частей патриархального рабовладения. Сильнее оно было выражено у славянских племен, живущих на юге, то есть на границах с греческими городками-государствами.Рабство носило временный нрав. Римские историки пишут о способности выкупа и возвращения на отчизну или оставаться свободным у славян. Главные источники рабства плен и судопроизводство (долг, самопродажа, рождение от раба). У славян отсутствовал такой массовый источник, как покупка рабов. Вместе с тем рабы были не столько рабочей силой, сколько экспортным товаром.Распространению рабства препятствовали община и неблагоприятные естественно-климатические и географические условия. Низкая производительность труда при экстенсивном типе экономического роста, сезонный характер сельскохозяйственного производства, а также изобилье неосвоенных территорий, создающее способности для побега, значили нецелесообразность великой концентрации рабов. Соц неравенство, возникающее в общине, приобретало характер феодального классового общества, которое в то время утверждалось у многих народов Европы и Азии.

Vedehova Margarita · Answer 2 · 2019-05-11 23:57:35+3:00

Вервь, если не ошибаюсь

О проекте

Какая община была у восточных славян,когда они использовали переложную систему

Добро пожаловать!