Написать извещение "Религия Персов".

В Сасанидском Иране гос религией был зороастризм, и большая часть ираноязычного населения исповедовало эту религию. Зороастрийские храмы владели обширными территориями, а их жрецы имели великое воздействие посреди местного народонаселения. После арабского завоевания лишённая государственной поддержки и дискриминируемая на официальном уровне религия стала быстро утрачивать последователей. Появились гонения на иноверцев, им запрещалось селиться рядом с мусульманами, демонстративно проводить немусульманские обряды, ездить верхом на лошадях. Тем не наименее до IXX веков персы-зороастрийцы сочиняли значительную часть народонаселения, неподражаемо в северных, южных и восточных районах Ирана. Веский урон в Персидском Ираке, Фарсе и Хорасане с разрушением храмов и массовыми воззваниями в ислам зороастрийская община понесла при правлении Аббасидов (с VIII в.) и иранских мусульманских династий (Буиды, Саманиды и др.). После татарского нашествия маленькие группы зороастрийцев остались только в окрестностях городов Йезд и Керман. От их происходят современные зороастрийцы Ирана, количество которых не превосходит 50 тыс. чел. Желая наследство зороастризма в культуре современных персов веско и нередко используется как национальный знак, большая часть персов слабо ознакомлены о собственной древней религии.

В эру Омейядов воззвание персов в ислам происходило до этого всего в виде придания им статуса мавали (клиентов) различных арабских племён, вторгшихся в Иран. Политика Аббасидов сделала ислам более международным и открыла дорогу к широкому обращению неарабских народов, в том числе персоязычных. Сначало на местности Ирана господствовал суннизм и многие знаменитые учёные персы ранешнего средневековья были суннитами (Абу Ханифа, Абу Давуд, Хаким Нишапури, Газали, аль-Бухари, Абу Иса ат-Тирмизи и др.). Тем не менее постепенно из иракских центров стал распространяться иснаашаритский шиизм, особенно укрепившийся в городках Кум, Кашан, Себзевар и др. Конечное закрепление этой ветки ислама в Иране связано с правлением династии Сефевидов, объявивших иснаашаритский шиизм гос религией и развернувших широкую кампанию по воззванию (часто насильному) суннитов. На нынешний денек шиизм муниципальную религию Ирана исповедует более 90 % народонаселения и подавляющее большая часть персоязычных. На местности Ирана расположена такая означаемая шиитская святыня как Мавзолей Имама Резы в Мешхеде.

Бахаизм, религия, появившаяся в XIX в. в Ширазе, сочиняет наикрупнейшее в Иране неисламское религиозное меньшинство (до 500 тыс. чел.), но не признаётся на муниципальном уровне, и персы-бахаи подвергаются преследованиям.