Воспитание и обучение малышей в Афинах

Афины придставляли собой наиболее развитое рабовладельческое правительство демократическую республику, которая достигла собственного расцвета в V в. до н. э. Афины оставили человечеству богатое наследие в области философии, искусства, литературы, педагогики.
Воспитанию и обучению деток и юношества в Афинах придавалось великое значение. Афиняне устремлялись при этом к сочетанию умственного, порядочного, эстетического и физического развития человека, так как считали образцовым того, кто великолепен и в физическом, и в добронравном отношении. Но в рабовладельческом обществе физический труд числился повинностью только рабов. Общая направленность афинской воспитательной системы презрение к физическому труду и рабам.
Цель воспитания и образования в афинском сообществе определялось неоднозначным греческим понятием КАЛОКАГАТИЯ - совокупа добродетелей, куда врубалась краса внутренняя (готовность к выполнению штатских повинностей) и наружная (культура тела). Правом обладания этими добродетелями имели только свободные граждане Афин, прежде всего мужчины.
До 7 лет все малыши воспитывались в семье, часто с поддержкою кормилиц.  Беспокоясь об интеллектуальном воспитании махоньких граждан, им ведали басни, читали литературные творенья, играли с ними. Жизнь афинян непрерывно аккомпанировала музыка, одним из любимых музыкальных приборов была флейта, на ней игрались, читая стихи. С малых лет деток водили на общественные торжества и празднички, спортивные состязания.
С 7 лет мальчишки посещали различные школы. До 1314 лет -они обучались в школе грамматиста и кифариста (одновременно либо поначалу в школе грамматиста, затем кифариста). В школе грамматиста учителя дидаскалы обучали детей чтению, письму, счету. Счету учили при помощи пальцев, использовали также и камни, и специальную счетную дощечку, подсказывающую счеты. Писали детки на вощеных дощечках тонкими палочками (стилем). В школе кифариста мальчишки получали литературное образование, тут умышленно занимались их эстетическим воспитанием учили напевать, декламировать, играть на музыкальных инструментах. В 1314 лет подростки переходили в палестру, где занимались физическими упражнениями, завладели пятиборьем (бег, борьба, метание копья и диска, плавание). Наиболее почетаемые граждане вели с воспитанниками беседы на политические и нравственные темы.
Богатые рабовладельцы Афин отдавали своих деток в гимнасии (позже гимназии), где они изучали философию, литературу, готовились к управлению государством. В 18 лет, как и в Спарте, юноши переходили в эфебию, где в течение двух лет продолжалась их военно-физическая подготовка.

Женщины в Афинах   присматривали за хозяйством,было запрето выходить из дому без сопровождения рабыни. В домах состоятельных людей имелись особые дамские отделения, куда вход посторонним был запрещен ГИНЕКЕЯ. Стыд вот главная добродетель женщины в афинском сообществе.