Помогите отыскать материал по теме:"Роль устарелых религиозных верований в первобытном

Мистика -- понятие, используемое для описания системы мышления, при которой человек обращается к скрытым мощам с целью воздействия на события, а также реального или кажущегося воздействия на состояние материи; символическое деяние либо бездействие, направленное на достижение определённой цели сверхъестественным маршрутом.

Тотемизм многие атеистически настроенные исследователи рассматривают как одну из древнейших и универсальных религий первобытного населения земли. Следы тотемизма можно отыскать во всех религиях и даже в обрядах, баснях и мифах. Тотемизм -- представление о связи человека с окружающим миром, предполагающее придумываемый схожий альянс с тем или иным естественным объектом -- тотемом: животным, растением, неодушевлённым предметом, естественным явлением.

Анимизм - в основе находится вера в духов и потусторонние существа и одушевленность всей природы.

Фетишизм - вера в предметы, владеющие разными сверхъестественными мощами.

Аниматизм - вера в безличную одушевлённость природы или отдельных её долей и явлений.

Шаманизм - взаимодействие с миром духов (связь), которое исполняет шаман.

Религии Старой Греции и Рима

Одной из самых трудных и кропотливо разработанных систем политеистического миропонимания была религия старой Греции и старого Рима.

Авраамические религии. Праотец Авраам из Пятикнижия считается основателем традиции, получившей отражение и развитие в иудаизме, христианстве и исламе.

Иудаизм формировался, по меньшей мере, с ХIХ в. до н. э. на местности Египта и Палестины (Земли Израильской). Иудаизм назначил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Всевышним по Собственному образу и подобию. Эта религия включает в религиозную сферу все стороны жизни человека. Иудей -- это сразу и религиозная, и государственная принадлежность, и обязательство следовать своду предписаний, которые определяют всю повседневную жизнь человека (Галаха). Иудаизм лишён неких необходимых для мировой религии черт: подавляющее большая часть верующих принадлежит к нему от рождения, но в иудаизм можно перейти, для этого довольно пройти гиюр.

Христианство возникло в I веке н. э. в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, сначало в среде евреев. Уже в 1-ые десятилетия собственного существования христианство получило распространение и в других провинциях и посреди иных этнических групп. Христианином может быть хоть какой, вне зависимости от его национальной принадлежности. Поэтому, в отличие от иудаизма, являющегося государственной религией, христианство стало мировой религией.

Одним из самых главных инноваций христианства следует считать веру в действительное -- а не кажущееся либо надуманное -- вочеловечение Бога и в спасительность Его жертвенной погибели и воскресения.

В христианстве присутствует ряд религиозных предписаний, отличительных и для иудаизма (Десять заповедей, Заповеди любви, Золотое управляло нравственности). Но благодаря представлению о благодати христианство сняло со собственных последователей множество иных, менее означаемых религиозных ограничений . Диалектика закона и благодати, ужаса Божьего и любви продолжает оставаться актуальной для христианства на протяжении всей его истории, принимая различные формы.

Ислам возник в VII веке н. э. на Аравийском полуострове, где в ту пору царило идолопоклонство. Многие религиоведы склонны утверждать, что Мухаммед почти все одолжил из иудаизма и христианства. Ислам признаёт в качестве пророков основоположников всех предыдущих монотеистических религий.

Индийские религии. Религии, возникшие на Индийском субконтиненте. Главной концепцией индийских религий является вера в дхарму -- универсальный закон бытия. Практически все индийские религии (за исключением сикхизма) принимают за базовую концепцию кармическую вереницу перерождений. К индийским религиям относятся индуизм, джайнизм, буддизм,сикхизм и иные.

Под глобальными религиями принято разуметь буддизм, христианство и ислам (указаны в порядке возникновения). Чтобы религия числилась мировой, она должна иметь весомое число последователей по всему миру и при этом не должна ассоциироваться с какой-или государственной или гос общностью. Кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход истории и масштабы распространения.