изложи последствия движения хуррамитов история азербайджана

В начале IX в. движение хуррамитов в Азербайджане получило новый размах и скоро, выйдя за его пределы, распространилось в провинциях Исфахан, Рей и Хамадан. Хуррамиты по своим идеологическим корням связанные с движением маздакитов, несмотря на причисление их мусульманскими философами к "крайним" шиитам, фактически отклоняли ислам, ставя собственного пророка Ширвина выше Мухаммада. Проповедуя возможность создания правосудного сообщества на Земле, хуррамиты веровали в переселение душ и в окончательную победу сил добра над мощами злобна, дерясь за передачу земли в распоряжение общине. Ведя свои проповеди, специальные представители хуррамитов - мелеки, призывали население к борьбе. Эта борьба, как и иные антихалифатские выступления, проводившаяся под религиозными девизами, равномерно перевоплотился в всенародное движение, направленное против арабов и правоверного ислама. Невзирая на то, что главной движущей силой этого движения являлись фермеры, но к нему примкнули городская беднота и ремесленники, а также некие феодалы, ворчливые режимом Халифата. 

Исходный шаг движения хуррамитов связан с именованием Джавидана - маленького феодала, обладавшего крепостью Базз, расположенной в Ардабилском округе. Начавшееся в 808 г. под его управлением выступление против режима Халифата, протекавшее под красноватым хуррамитским знаменем, скоро было подавлено войсками халифа. 

Ослаблению выступлений содействовала и борьба меж хуррамитскими руководителями за руководство движением. В 816 г. хуррамитские предводители Абу Имран и Джавидан встретились в открытом бою, закончившимся смертью первого и смертельным ранением второго. После смерти Джавидана во главе хуррамитского движения встал Бабек. Выросший в бедной фермерской семье в селении Билалабад Мимазского рустака, Бабек, рано познав невзгоды жизни, по приглашению Джавидана с 18 лет примыкает к хуррамитам. 

Хуррамитские выступления, переросшие в великое освободительное движение длились приблизительно 21 год и нанесли тяжкий удар по Арабскому Халифату, потрясли его основы. Отдельными отрядами хуррамитов руководили наиблежайшие помощники Бабека - такие видные военачальники, как Адин, Абдулла, Тархан, Рустам, Муавийа и др.

Бабекитское движение по своей силе и размаху было самым сильным на Ближнем и Среднем Востоке. За годы собственной борьбы хуррамиты убили шесть постоянных армий Халифата, насчитывавшие примерно полмиллиона войска. По свидетельству источников, численность хуррамитов на юге Азербайджана и в Дейлеме доходила до 300 тыс. человек. Под воздействием бабекитского движения восстало население Джибала, Хорасана, Табаристана, Астрабада, Исфахана и иных местностей.

В 830 г. бабекитское войско заняло Хамадан, что лишило Халифат главных стратегических и транзитных путей, связывавших его с восточными землями. Для проведения общей борьбы с Халифатом Бабек установил связь и с византийским царем. По суждению арабского историка ал-Масуди, бабекитское движение чуток было не покончило с властью Аббасидов. Видя суровую угрозу, нависшую над Халифатом, халиф ал-Мутасим, заключив мир с Византией, бросил все свои силы против Бабека. Полководцем арабских карательных войск был назначен усрушанский тюрок Афшин Хайдар ибн Кавус, прославившийся во время арабо-византийсиих войн. 

Длившаяся война с хуррамитами добивалась больших средств и живой силы. В одном только 837 г. на содержание арабских войск было израсходовано. 1 млн. дирхемов. В это время некоторые феодалы, участвовавшие в движении хуррамитов, осознав, что цели этого движения противоречат их своим интересам, кинули его и отдалились от хуррамитов. В итоге, превосходно вооруженным и численно превосходящим арабским войскам, в конце августа 837 г. после длительной осады удалось завладеть крепостью Базз. По сведениям источников, в сражении за эту крепость погибло более 100 тыс. арабских воинов и 80 тыс. восставших. По пути в Византию, куда Бабек намеревался пробиться со своим маленьким отрядом, он остановился в Арране, где и был пойман в итоге предательства собственного прежнего союзника албанского князя Сахла ибн Сунбата. По приказу халифа ал-Мутасима в начале 838 г. в гор. Самира Бабек был подвергнут страдальческой экзекуции (дата его экзекуции, сообразно арабским источникам, колеблется между первой декадой января и серединой марта 838 г.). 

Невзирая на поражение хуррамитского движения, народно-освободительная война под господством Бабека ускорила падение Халифата и облегчила освободительную борьбу иных угнетенных народов. Любители Бабека вплоть до самого конца IX в. продолжали интенсивно участвовать в выступлениях против режима Халифата