В чем значение творчества Эразма Роттердамского?

Глупости он осуждал принятый уклад жизни, характеры и обычаи сообщества и вместе с тем проводил гуманистические идеи. Базельский период Со временем Эразм заполучил широкую известность и славу, став в глазах интеллигентного европейского общества главой так называемой республики ученых . С его мнением числились не только в вопросах научных и литературных, но также в религиозных и политических, ему охотно подсобляли меценаты, предлагали свое заступничество светские судари и князья церкви. Но с 1514 Эразм предпочел основаться в швейцарском городке Базеле, где прожил до конца своих дней. В этом городке у Эразма сложились дружественные дела с типографом И. Фробеном, ставшим его основным издателем. Отзываясь на развернувшиеся в ренессансной политической литературе дискуссии о типе идеального монарха, Эразм в 1515 написал Наставление христианского государя (1516).

Эразм Роттердамский - 12 июля 1536 крупнейший учёный Северного Восстановления, прозванный дворянином гуманистов. Подготовил 1-ое издание греческого оригинала Нового Завета .

Главные идеи, на которых построена педагогика Эразма:
Людьми не появляются, но делаются маршрутом воспитания;
Человека человеком делает разум;
Человек владеет свободной волей, и только поэтому вероятна его нравственная и юридическая ответственность;
Выступал против всякого насилия и войн;
Ребёнка надобно верно воспитывать с самого рождения. Лучше, если это делают предки. Если они не могут это делать сами, то обязаны подобрать хорошего учителя;
Ребёнку надобно дать религиозное, интеллектуальное и высоконравственное воспитание;
Главно физическое развитие.