Рассказ на тему "как жили крестьяне" lX-X векаСрочно Пожалуйста помогите

Рассказ на тему "как жили фермеры" lX-X века
Безотлагательно
Пожалуйста помогите

Задать свой вопрос
1 ответ
бзор Когда Джеффри Чосер написал свои Кентерберийские рассказы в 1380s, он поставил их в контексте медли - он представлял группу паломников, идущих в храм Томаса Бекета в Кентербери. В собственном вступительном слове он разговаривает нам о людях, которые там были, в том числе: плотник готовить доктор красильщик монах рыцарь адвокат купец мельник монах монахиня пахарь священники настоятельница правящий имением мореплаватель боец оруженосец гобелен ткач ткач В настоящее время, мы нередко проанализировать общество с точки зрения богатства (богатые, бедные) либо класс (верхний, средний, рабочий). Средневековые писатели делятся общество в "тех, кто борется, тех, кто молится" и "те, кто работает", и Чосер включены все три вида человека в своей книжке. Из перечня собственных героев, что бы вы положили в каждой категории? Чосер сгруппировали их в следующем порядке: Рыцарь, оруженосец, боец (т.е. тех, кто борется) Настоятельница, монахиня, священники, монахи, монах (т.е. те, кто молятся) Купец, юрист, плотник, ткач, красильщик, гобелен ткач, повар, мореплаватель, доктор, пахарь, Миллер, Рив (т.е. тех, кто работает) Вы можете выслеживать факты и последствия ежедневной жизни в Англии во медли, сопоставляя средние века жизни в Тюдоров и Стюартов раз, индустриальной эры, и 20-го века.." Кентерберийские рассказы ": краткое содержание. " Кентерберийские рассказы " Джеффри Чосера Искусство и потехи Литература А Кентерберийские рассказы " - более известное творение Джеффри Чосера, которое, к огорчению, осталось не окончено. Оно было написано в конце 14 века. Книжка является сборником, объединяющим ряд новелл. Все летописи рассказываются паломниками, какие направляются в Кентербери на поклон святым мощам Томаса Беккета. Произведение имело успех теснее при жизни Чосера, но все его плюсы были оценены только в эру романтизма. Джеффри Чосер, " Кентерберийские рассказы ": краткое содержание Весной со всех областей Великобритании стекаются паломники в аббатство Кентербери, чтобы поклониться святым силам. Как-то в Соуерке в малюсенький харчевне " Табард " собралась компания из 20 человек. Все они принадлежали к разным сословиям, но сумели отыскать общий язык. Посреди их были: Рыцарь, прославившийся своими подвигами и доблестью; Сквайр, его отпрыск, успевший достигнуть благоволение родное возлюбленной, получив славу послушного оруженосца, неглядя на молодые годы; спутником Рыцаря был Йомен, в прошедшем превосходный лучник; их сопровождала аббатиса Эглантина, присматривающая за послушницами. Аббатиса о чем-то непрерывно разговаривала с Монахом, который был весельчаком и определенным охотником. Короткое содержание( " Кентерберийские рассказы ") ведает и о других героях. Монаха аккомпанировал собиратель податей Кармелит. Здесь же был обеспеченный Торговец в бобровой шапке. На старенькой кляче в Кентербери устремлялся и Студент, тратящий крайние скопления на книги. Поклониться мощам ехали и Юрист, шериф Франклин, Шапочник, Красильщик, Обойщик, Плотник, Ткач, Шкипер, Батская ткачиха, Доктор и Кулинар. РЕКЛАМА Другие герои Великое интерес описанию собственных героев уделяет Чосер. " Кентерберийские рассказы "( краткое содержание которых мы вданныймомент обозреваем) числились новаторскими конкретно вследствии такового, что создатель удел так много интереса проработки их образов. Такое извещенье к персонажам было несвойственно для литературы 14 века. В харчевне расположился и другие персонажи: Священник, Пахарь, Мельник, Кулачный боец, Эконом, Мажордом, Пристав церковного суда, Торговец папских индульгенций. Все приведенные больше смешно проводили время, а когда собрались ретироваться, то Владелец трактира ря прижал собственного собственника. Окровавленного воина отнесли в палатку Тесея. Прошли недели, а Арсит не выздоравливал, его 

, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт