методы голосования афин и спарт

УПРАВЛЕНИЕ В СПАРТЕ

Учитель. Как и в остальных полисах, в Спарте было Народное собрание; в нём участвовали мужчины-спартанцы. Собрание объявляло войну, утверждало условия мира, избирало старейшин. Способ голосования в Спарте греки из иных городов саркастически нарекали ребяческим: перед Собранием проходили кандидаты. Каждого из них встречали воплем. Избранным объявляли того, за кого кричали звучнее. Иные решения принимались в Спарте тем же методом. Однако фактическая власть принадлежала не Народному собранию, а Совету старейшин, куда входили спартанцы ветше 60 лет. Они заседали в Совете на всю жизнь. Совет созывал Народное собрание, вёл переговоры с иными государствами. Командовали войском два предводителя, чьи повинности передавались по наследию. Спартанцы так и называли их архагетами (предводителями), а греки из остальных городов нарекали их царями.

Афины

Конкретно афинская демократия стала источником муниципальных политических форм, оказавших наивеличайшее влияние на мировую цивилизацию. Иными словами, современная демократия вырастает из демократических Афин. Зрелая, оконченная форма античной демократии, итог долгого и сложного исторического развития - результат ожесточенной борьбы демоса и родовой аристократии. В начале исторического периода в Аттике действовала необыкновенная военная демократия, которую, фактически, нужно рассматривать как догосударственную форму общественного устройства. К VIII веку до н.э. Аттика со столицей в Афинах была маленьким самостоятельным земледельческим районом. Шло формирование города-страны. Как и в иных городках-государствах, в Афинах власть практически принадлежала родовой знати, в руках которой была сосредоточена главная часть земли. Большая смута 594 года до н.э. и последовавшие за ней реформы Солона на некое время приглушили противоречия меж демосом и аристократией, но не убили их, и в итоге острого политического кризиса в Афинах установилась тирания. Как лицезреем, прежде чем придти к демократии, Афины примерили иные известные в то время формы правления, но надежный механизм разрешения социальных противоречий найден не был. Но демократия оказалась той формой, которая в наивеличайшей ступени отвечала нуждам афинского сообщества. И к середине V века до н.э. в Афинах сложилась оконченная и по-собственному абсолютная форма древней рабовладельческой демократии.